Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

والارتزاق بأعمال البر ليس من شأن الصالحين
أعني إذا كان إنما مقصوده بالعمل اكتساب المال

مجموع الفتاوى ١٩/٢٦

‏غداً توفى النفوس ما كسبت ،، ويحصد الزارعون ما زرعوا

إن أحسنوا أحسنوا لأنفسهم ،، وإن أساؤوا فبئس ما صنعوا
~
لطائف المعارف [٢٣٢]

ويتناول القرآن الكريم قصص الأنبياء والمرسلين ويذكر طرفًا من معجزاتهم للعظة والعبرة

النفس إذا لم تخش الموت كانت غريزة الكفاح أول غرائزها تعمل

قال ابن القيّم: ( العالِم يزِلُّ ولا بُدَّ، إذ لَيسَ بمعصومٍ، فلا يجوز قبول كلِّ ما يقوله، ويُنزَّل قوله منزلة قول المعصوم، فهذا الذي ذمَّه كلّ عالِم على وجه الأرض، وحرَّموه، وذمُّوا أهلَه) [إعلام الموقعين: 2/173]

قال العلامة عبدالرحمن المعلمي -رحمه الله-:
( والخوارج عرب فصحاء، بلغتهم نزل القرآن، وإنما أتوا من جهلهم بالهدي النبوي، واستغنائهم عن الاهتداء بالعارفين به من الصحابة
فما بالك بزماننا هذا وأنت تجد فيه أفرادا من الأعاجم لا يستطيع أحدهم تركيب جملة صحيحة بالعربية، وليس عنده من معرفة السنة وتفاسير السلف قليل ولا كثير، ثم تجده يخوض في آيات الله عز وجل خوض المدل بنفسه، فينظر في الآية، ثم يتتبع معاني ما فيها من الكلمات في كتب اللغة، ثم يلفق من ذلك معنى كما يوافق هواه، فيزعم أنه مراد الله عز وجل، ثم يبني على ذلك دينا جديدا وشريعة مخترعة، ويضلل سلف الأمة ويكذب السنة، إلى غير ذلك؟! فإلى الله المشتكى )

" آثار المعلمي " (19/64)

قال بالقاعي رحمه الله:

"{وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً} وخصَّ الليل بالذكر؛ إشارة إلى أن ألـذ المناجاة فيه"

تفسير البقاعي (١٣٣/١)

من كانت فيه خصلتان أحبه الله والناس حميعاً: فعل الخير، واجتناب الأذى

" ﻗﻴﻞ ﻟﻠﻤﻬﻠﺐ: ﺑﻢ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﻣﺎ ﺃﺩﺭﻛﺖ؟

ﻗﺎﻝ: ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ

ﻗﻴﻞ ﻟﻪ: ﻓﺈﻥ ﻏﻴﺮﻙ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻭﻟﻢ ﻳﺪﺭﻙ ﻣﺎ ﺃﺩﺭﻛﺖ

ﻗﺎﻝ: *ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻢ ﺣُﻤِﻞ ﻭﻫﺬا ﻋﻠﻢ اﺳﺘُﻌﻤِﻞ *


" العقد لابن عبد ربه الأندلسي"