Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

‏الشوكاني رحمه الله:

«إن الباطل وإن ظهر على الحق في بعض الأحوال وعلاه، فإن الله سيمحقه ويبطله ويجعل العاقبة للحق وأهله»

فتح القدير (٩١/٣)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى وفقكم الله
أحيانا اكتب مما احفظه
ومثل ما ذكر ذهبي العصر المعلمي كل معلومة لم تنسب لقائلها فهي لقيطة
ومن بركة العلم عزو القول لقائله ابن عبد البر رحمه الله هل من الممكن أن تذكروا لنا المرجع بورك فيكم

الفكر السياسي الأوروبي بمعالمه ومتغيراته والمدركات الغربية المتعلقة بالسلطة بمختلف عناصرها ومقوماتها إنما يعبر عن استمرارية ثابتة، حيث الترابط الزمني يرفض وجود العنصر أو المتغير الإسلامي

*

*⭕ ‏قال الإمام الخطيب البغدادي*
*رحمه الله :*

( اليوم كثر المفتون بغـير علم ، بل
يكادون يسدُّون علينا منافذ الهواء
من كثرتهـم ، وما كثَّرهـم إلا جهـل
الناس بالشــرع ، فكـل مُلْتَحٍ شـيخ
وكل صـاحب عمامة فقيه ، فلو أن
أمثال هـؤلاء ، جلسـوا للإفتـاء في
الزمن الأول ، زمن العلم ، والصدق
لضُرِبوا بالنعال والجريد )

*الفقيه والمتفقه - ٢/١٦٠ *

" مَن استكثر من جمع الكتب وقراءة العلوم، من غير إعمال الرّوية فيما يقرأُه، كان خليقًا ألا يُصيبه إلا ما أصاب الرجل الذي زعمت العلماء أنه اجتاز ببعض المفاوز، فظهر له موضع آثار كنز، فجعل يَحفر ويطلب فوقع على شيءٍ من عينٍ و ورق، فقال في نفسه: إن أنا أخذتُ في نقل هذا المال قليلاً قليلاً طال عليَّ وقطعني الاشتغال بنقله وإحْرازه عن اللّذّة بما أصبت منه، ولكن سأستأجر أقوامًا يحملونه إلى منزلي، وأكون أنا آخرهم، ولا يكون بقي ورائي شيءٌ يشغل فكري بنقله، وأكون قد استظهرتُ لنفسي في إراحة بدني عن الكدّ بيسير الأجرة أُعطيهم لهم
ثم جاء بالحمّالين، فجعل يُحمِّل كل واحدٍ منهم ما يُطيق، فينطلق به إلى منزله هو فيفوز به! حتى إذا لم يبقَ من الكنز شيءٌ، انطلق خلفهم إلى منزله فلم يجد فيه من المال شيئًا، لا كثيرًا ولا قليلاً، وإذا كلُّ واحدٍ من الحمّالين قد فاز بما حَمَله لنفسه ولم يكن له من ذلك إلا العناء والتّعب، لأنه لم يُفكّر في آخر أمره "


ابن المقفّع | كليلة ودمنة (ص: ٤٤ - ٤٥)

قال القفطي (646هـ): "قال الفرّاء: "أموت وفى نفسى شىء من «حتى»؛ لأنّها تخفض وتنصب وترفع" انظر: إنباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي، (4/ 15)

لا تبع عزَّ التقوى بذل المعاصي

من أصول السياسة الشرعية أنه لا تصويت ولا تخيير في الأحكام المنصوصة

‏قال الشيخ أحمد محمد شاكر
رحمه الله :

إن اﻷمم التي تفقد ‎#الغيرة على دينها وأعراضها،

ليس لها إلا الدمار

جمهرة مقالات الشيخ رحمه الله (ص٤٩٠)

قال الفيلسوف محمد بن زكريا الرازي :

_ *لعمري ما أدري وقد آذن البلى* *بعالج ترحالي إلى أين ترحالي؟*
_ *وأين محل الروح بعد خروجه* *من الهيكل المنحل والجسد البالي؟*

فأجابه صلاح الدين الصفدي بقوله :
_ *إلى جنة المأوى إذا كنت خيّراً* *تُخَلّدُ فيها ناعم الجسم والبال*
_ *وإن كنت شريرا ولم تلق رحمة* *من الله فالنيران أنت لها صال*

" نكت الهميان في نكت العميان"
(ص : 214_ 215)