Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

الخير حمل وديع، والشر ذئب ماكر، فانظر هل يسلم الحمل من الذئب

إن المسلم منتصب القامة أمام كل حى فلا يحنى ظهره إلا لله

التجديد عرفه الإسلام في جميع مراحله وحتى في مراحل الجمود وإقفال باب الاجتهاد

أمران تحسن الزيادة فيهما ويضر النقصان: العبادة والإحسان

من عزة المؤمن أن يستميت دون نفسه وعرضه وماله وأهله

إن كثيراً من الناس يتناول أنعم الله وكأنه يسترد حقاً مسلوباً منه، أو ملكاً خاصاً به، ومن ثم فهو لا يرى لأحد فضلا عليه وبهذا التفكير الكنود لا يثمرصنيع ولا يجىء شكر

حرم الله الجنة على أهل الشرك والكبر ولا يدخلها من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر

اعتزال الفساد لا يقبل ممن يملك تغييره بلسانه فضلا عن يده

المفهوم الإسلامي قام على أساس أن علاقة التضامن هي وحدة التجمع السياسي

*كان يُقال: من أراد العلمَ والسخاءَ والجمالَ فليأت دارَ العباس، كان عبدُ الله أعلم الناس، وعبيدُ الله أسخى الناس، والفضلُ أجمل الناس *

عيون الأخبار لابن قتيبة (١٣٩/١)