Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

سيظل القرآن في العالم الآخر باقيًا يتلوه أهله على النحو الذي نزل به أمين الوحي لأول مرة

قلَّة عقل الأم تنشئ الأولاد طائشين وقلة دينها تنشّئهم فاسقين وقلة أمانتها تنشئهم خائنين

قال العلماء: والصواب للضيف أن لا يمتنع مما أراده المضيف؛ من تعجيل طعام و"تكثيره"، إلا أن يعلم أنه يتكلف ما يَشُقُّ عليه حياءً منه؛ فيمنعه برفق، ومتى شك = لم يعترض عليه!
النووي | شرح مسلم (١٨/١٤)

بعض أشياء النفس تمحو في بعض الأحوال كل أشياء الدنيا، أو الأشياء الكثيرة من الدنيا

إن الطريق الأول في أخذ القرآن عن صاحب الوحي، ثم في انتشاره بعد بين الناس هو التلقي بالمشافهة على سبيل التواتر والاستفاضة

*‏‏العبد إن غير ⁧ المعصية⁩ بالطاعة؛ غير الله عليه العقوبة بالعافية، والذل بالعز *
(ابن القيم/الداء والدواء)

لا طبيعة للزمن إلا طبيعة الشعور به، ولا حقيقة للأيام إلا ما تضعه النفس في الأيام

( 1 )

‏كان للحافظ ابن حجرأخت اسمها
‏(ست الرَّكب)قال عنها:"كانت قارئة كاتبة أعجوبة في الذكاء،وهي أمي بعدأمي"