Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر
: "من لم يعرف فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقد جهل السنة" رواه أبو نعيم في الحلية ١٨٥/٣
مظهر السلطة الذى يمنحه الله طائفة من العباد لا يغير قيد شعرة من إرادة القاهر فوق العباد
❍ قال ابن داود - رحمه الله -
( *إذا صحَّت المودَّة سقطت المعاذير*)
(تاريخ قضاة الأندلس) (ص - ٣٤)
الذنب بمنزلة المرض والتوبة بمنزلة العافية
إذا وقعت في مشكلة أو أزمة أو مصيبة، فافرض أسوأ ما يكون منها، فإن وقع ما افترضته لم تفاجأ، وإن لم يقع، رأيت ذلك نعمة ترتاح إليها، وفي كلا الأمرين: تخفيف من قلق نفسك وتعب أعصابك
شرب الخمر ليس إلا نتيجةَ نفسيةٍ تعشق اللذة حتى في السم، وتبتغي النشوة حتى في الإثم، فلا تهجره بمجرد الدعاية والنشر والكتب والخطب وبيان مضارِّه الطبية ومفاسده الخلقية، وبِسَنِّ القوانين الشديدة والعقوبات الصارمة لا تهجره إلا بتغيير نفسٍ عميق، وإذا أُرغمت على تركه بغير هذا التغيير تسللت إلى غيره من أنواع الجريمة أو استباحته بتغيير الأسماء والصور
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" لا يزول فقر العبد وفاقَته إلا *بالتوحيد*، وإذا حصل مع التوحيد *الاستغفار* حصل للعبد غِنَاهُ وسعادته ، وزال عنه ما يُعذِّبه ؛ ولا حول ولا قوَّة إلا بالله "
مجموع الفتاوى : (١/٥٦)
إن الأناقة فى غير سرف والتجمل فى غير صناعة وتزويق وإحسان الشكل بعد إحسان الموضوع من تعاليم الإسلام
قال ابن القيم في مدارج السالكين:
من ملأ قلبه من الرضا بالقدر: ملأ الله صدره غنى وأمنا وقناعة وفرغ قلبه لمحبته، والإنابة إليه، والتوكل عليه ومن فاته حظه من الرضا: امتلأ قلبه بضد ذلك واشتغل عما فيه سعادته وفلاحه
فالرضا يفرغ القلب لله، والسخط يفرغ القلب من الله
*▪قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى :-*
*" إستـغفار الإنـسان أهـم مـن جميع الأدعـية " *
* جامـع المـسائل (٢٧٧/٦) *