Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

يقول الإمام الشافعي رحمه الله :
العلم بطيء اللزام ، بعيد المرام ، لا يدرك بالسهام ،*
ولا يرى في المنام ، ولا يورث عن الأباء والأعمام ،
إنما هو شجرة لا تصلح إلا بالغرس ، ولا تغرس إلا في النفس ، ولا تسقى إلا بالدرس ، ولا يحصل إلا لمن أنفق العينين ، وجثى على الركبتين ، ولا يحصل إلا بالاستناد إلى الحجر ، وافتراش المدر، وقلة النوم، وصلة الليل باليوم، انظر من شغل نهاره بالجمع، وليله بالجماع،
أيخرج من ذلك فقيها كلا والله حــتى يعتضد الدفاتر، ويستحصل المحابر، ويقطع القفار، ولا يفصل في الطلب بين الليل والنهار *

‏الحسن البصري رحمه الله قال:

‏الرجاء والخوف مطيتا المؤمن

‏ [الزهد للإمام أحمد / 452]

الرجل العاقل يؤثر الصمت إلا في مجلسٍ يفيد فيه أو يستفيد، والمرأة العاقلة تؤثر الكلام إلا في موطن تؤذي فيه أو تتأذى

دخول الصحابة في الصلاة؛ كأنهم يمحون الدنيا من النفس ساعة أو بعض ساعة

*_فوائد شيخ الإسلام_*

▪‏قال تعالى :
*« وكذلك جعلناكم أمة وسطا …» *
•قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
*« النصارى عظموا الأنبياء حتى عبدوهم وعبدوا تماثيلهم، واليهود استخفُّوا بهم حتى قتلوهم، والأمة الوسط عرفوا مقاديرهم فلم يغلوا فيهم غلوَّ النصارى، ولم يجفوا عنهم جفاء اليهود » *
____________
المصدر :
*[ اقتضاء الصراط المستقيم _ ١٩٣/٢ ]*

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى ‏قال الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية :

"فساد اليهود والنصارى ظاهر لعامة المسلمين ، أما أهل البدع فإنه لا يظهر فسادهم لكل شخص"

مجموع الفتاوى (٢٨/ ٢٣٢) والله لقد اصبحنا في زمان لا يكاد يذكر فيه فساد اليهود والنصارى
بل حتى من قال بكفرهم صار يحارب ويعادى

متى رأيت تكديراً في حالك : فاذكر نعمةً ما شُكِرت، أو زلةً فُعِلت، فإن الله عز وجل يقول: { إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ء}
( ابن الجوزي )

قرب باب دخل منه العبد على الله تعالى هو الإفلاس فلا يرى لنفسه حالاً ولا مقاماً ولا سبباً يتعلق به ولا وسيلة منه يمن بها

الانطلاق من تقاليد المجتمع وتعاليم الدين جميل في أهواء النفس، خطير في أحكام العقل

أي قلب يذوق حلاوة معرفة الله ومحبته ثم يركن إلى غيره ويسكن إلى ما سواه هذا ما لا يكون أبدا