Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

الدم الحر الكريم يكون مضاعف القوة بطبيعته، عظيم الأمل بهذه القوة المضاعفة

‏قال ابن تيمية :" ومن تدبر أحوال العالم وجد كل صلاح في الأرض فسببه توحيد ﷲ وعبادته، وطاعة رسولهﷺ وكل شر في العالم وفتنة وبلاء وقحط وتسليط عدو وغير ذلك ؛ فسببه مخالفة الرسولﷺ- والدعوة إلى غير ﷲ ومن تدبر هذا حق التدبر وجد هذا الأمر كذلك"
مجموع الفتاوى 15/25

ووصف الجنة أو النار بهذه النعوت الواضحة له ناحيتان: الأولى: تقرير الحقيقة كما أوجدها الله، وذكر للشيء بطبيعته المجردة

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

الرفعة لا تكون بمجرد *العلم*

بل *باتباع الحق ، و العمل به*

إعلام الموقعين 1 / 167

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي - رحمه الله تعالى - :*

*( إنّ المؤمن لا بد أن يفتن بشي من الفتن - المؤلمة الشاقة عليه ليمتحن إيمانه ، كما قال الله تعالى :*

*﴿ أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ✵ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ﴾ ،*

*ولكنَّ الله يلطف بعباده المؤمنين في هذه الفتن ، ويصبرهم عليها ، ويثيبهم فيها ، ولا يلقيهم في فتنة مهلكة مضلة تذهب بدينهم ؛ بل تمر عليهم الفتن وهم منها في عافية ) *


* (تفسير ابن رجب (٢١٢/٢) *

فائدة:

كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام ، لابن دقيق العيد أثنى عليه العلماء:
فقال قطب الدين الحلبي: "لم يتكلم على الحديث منذ عهد الصحابة إلى زماننا مثل ابن دقيق العيد، ومن أراد معرفة ذلك فعليه بالنظر في القطعة التي شرح فيها (الإلمام) فإن من جملة ما فيها: أنه أورد حديث البراء بن عازب ؛ (أمرنا رسول الله صَلَّى الله عليه وسلّم بسبع ونهانا عن سبع) واشتمل على أربع مائة فائدة"

وقال الحافظ ابن حجر : وصنّف (الإلمام في أحاديث الأحكام ) وشرع في شرحه؛ فخرّج منه أحاديث يسيرة في مجلدين، أتى فيهما بالعجائب الدالة على سعة دائرته في العلوم، خصوصاً في الاستنباط"

” ‏قال أبو داود السجستاني -رحمه الله-: "

" لم يكن أحمد بن حنبل رحمه الله يخوض في شيء مما يخوض فيه الناس من أمر الدنيا، فإذا ذكر العلم تكلم "


" صفة الصفوة ٥١٩|٢ "

النظم المخالفة للشريعة لا يجوز إنشاؤها ابتداءً، لكنها إذا قامت واستقرت فإنه يُشرع المشاركة فيها للمصلحة الراجحة؛ لتكثير العدل الشرعي وتخفيف الظلم، سواءً كان الحكم استبداديا أو ديمقراطيا

▪قال الفضيل بن عياض-رحمه الله - : " اتخذ الله *صاحباً* ، ودع الناس *جانباً* "
تعزية المسلم عن أخيه لابن عساكر ص ٥٠

• - ‏قال الإمام الحافظ الزهري - رحمه الله تعالى :

• - " كنا نأتي العالم فما نتعلم من أدبه أحب إلينا من علمه "
‏
【تاريخ الإسلام للحافظ الذهبي (٢٤٠/٨)】