Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال ابن حبان رحمه الله:

"خير اﻹخوان أشدهم مبالغة في #النصيحة"

روضة العقلاء ص195

*من أسباب حرمان العلم *
قال السفاريني رحمه الله:
" وحرمان العلم يكون بستة أوجه :
أحدها: ترك السؤال
الثاني: سوء الإنصات وعدم إلقاء السمع
الثالث: سوء الفهم
الرابع: عدم الحفظ
الخامس: عدم نشره وتعليمه ، فمن خزن علمه ولم ينشره ، ابتلاه الله بنسيانه جزاء وفاقاً
السادس: عدم العمل به ، فإن العمل به ، يوجب تذكره ، وتدبره ، ومراعاته ، والنظر فيه ، فإذا أهمل العمل به نسيه "
[غذاء الألباب م "1 ص 44"]

‏قال الشوكاني رحمه الله:
"وبالجملة فمن عرف الفنون وأهلها لم يبقَ عنده شك أن اشتغال أهل الحديث بفنّهم لا يساويه اشتغال سائر أهل الفنون بفنونهم !"

(أدب الطلب 126)

{قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء}

قال قتادة : وقد علمت الملائكة من علم الله أنه لا شيء أكره إلى الله من سفك الدماء والفساد في الأرض


[ تفسير ابن كثير | ٢٢٠/١ ]

قال العلامة الإمام صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله في ((المنحة الربانية)) (ص 270)
: ((قوله: ((ومن سلك طريقا يلتمس فيه علمًا)) يعني: العلم الشرعي الديني، أما سلوك الطريق للعلم الدنيوي فهذا مباح، ولكن سلوك الطريق للعلم الشرعي هذا المشروع، قد يكون واجبًا، أو مستحبًا، وسلوك الطريق يشمل الطريق الحسي بأن تسافر وترحل لطلب العلم، ويشمل الطريق المعنوي، بأن تقرأ وتحفظ، وتتفهم النصوص من الكتاب والسنة، هذا سلوك لطريق العلم، شراء الكتب النافعة، والقراءة فيها والتأمل فيها، ودراستها على العلماء، هذا من سلوك الطريق لطلب العلم، وهو طريق معنوي)) اهــ

قال الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله:

"إنّ طلب العلم فريضة، وإنّه شفاء للقلوب المريضة
وَإِنَّ أهم ما على العبد معرفته؛ دينه، الذي معرفته والعمل به سبب لدخول الجنة، والجهل به وإضاعته سبب لدخول النار
أعاذنا الله منها" اهـ

الاقتصادُ في السُّنّةِ خيرٌ من الاجتهاد في البدعة

‏قال مالك بن دينار رحمه اللَّه تعالى :

من لم يأنس بِحديث اللَّه عن حديث المخلوقين فقد قلّ علمه، وعمي قلبه، وضيع عمره

روضـة العقلاء :(٨٥/١)

لا تقصر في حق ربك اعتماداً على رحمته؛ فإن انتظار الإحسان مع الإساءة شيمة الرقعاء

وابن سينا - وإن كان أقرب الى الاسلام منهم - ففيه من الإلحاد بحَسَبِهِ

درء التعارض لابن تيمية ( ٣ / ٢٧٥ )