Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

‏ الحكمة من البلاء

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:

في البلاء تذكير العبد بذنوبه؛ فربما تاب ورجع، وفيه زوال قسوة القلوب وحدوث رقّتها وانكساره لله وذلّه،وذلك أحبُّ إلى الله من كثير من طاعات الطائعين، وأنها تُوجب للعبد الرجوع بقلبه إلى الله،والوقوف ببابه والتضرع له

موارد الظمآن(٢/٥٣)

وأي شيء لا صبر عليه عند الرجل المؤمن الذي يعلم أن البلاء مال غير أنه لا يوضع في الكيس بل في الجسم

*قَالَ الحافظ ابن رجب - رَحِمَهُ اللهُ -:*

ليست الفضائل بكثرة الأعمال البدنية لكن بكونها خالصة لله صوابًا على متابعة السنة، وبكثرة معارف القلوب وأعمالها، فمن كان بالله أعرف وبدينه وأحكامه وشرائعه، وله أخوف وأحب وأرجى، فهو أفضل ممن ليس كذلك، وإن كان أكثر منه عملا بالجوارح

*[المَحَجّةُ في سَيْرِ الدُّلْجَةِ، ص(٤٨)]*

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -:" إن عامة الفتن التي وقعت من أعظم أسبابها قلة الصبر ، إذ الفتنة لها سببان :
* *إما ضعف العلم*
* *وإما ضعف الصبر*
فإنَّ :
* *الجهل*
و
* *الظلم*
أصل الشر ، وفاعل الشر إنما يفعله لجهله بأنه شر ، ولكون نفسه تريده ،
ف
* *بالعلم* يزول الجهل
و
* *بالصبر* يُحْبَسُ الهَوَى والشَّهْوَة ،
*فتزول الفتنة* "

*منهاج السنة 4/538*

كل عصر تنفصل فيه السياسة عن الأخلاق، تشيع فيه الفتن وتقع الأزمات

كل شيء خاضع لقانونه، والأنثى لا تريد أن تخضع إلا لقانونها

إن الحمقى فهم الذين يتوهمون أن خطيئاتهم الكبرى تذوب من تلقاء نفسها، دون أن تعالج بالدلك والتطهير والإنقاء، وما يستتبعه ذلك من جهد مضن وسهر طويل

الإسلام يريد أن يوفر للديون ضمانات شتى حتى تعتبر أموالا حية وحتى يرى الوفاء بها ضربة لازب

إذا لم تكثر الأشياء الكثيرة في النفس، كثرت السعادة ولو من قلة

قال الجندي السكسكي رحمه الله في " السلوك (1/ 65 ) :
" فإن المتأخر متى وقف على خبر من تقدمه من الفضلاء، أو سمع كيف تشميرهم وإقبالهم على العلم وطلبه؛ تاقت نفسه إلى الاقتداء بهم، والانسلاك في سلكهم، والتحقيق لفضلهم وتجميلهم فقد يحث الجبان إلى المعركة فرسان الطعان، ويهيج الحادي أشواق القوافل، وإن كان عن معنى ما يأتي به غافل