Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
الظاهرة الإسلامية متعددة الأبعاد: فهي على الأقل أولاً: دين وثانياً: نظام للتعامل المدني، وثالثاً: أسلوب من أساليب إدارة الصراع الدولي
فضل قول جزاك الله خيرا
قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - :
" لو يعلم أحدكم ما له في قوله لأخيه جزاك الله خيرا ، لأكثر منها بعضكم لبعض "
رواه ابن أبي شيبه(١/٤٣٦)
• قـال ابن عـطـاء - رحمه الله تعالى :
" مَـن ألـزم نفسـه آداب الـسنة نـوّر الله قلبـه بنـور الـمعرفة ، ولا مقـام أشـرف من متابعـة الـحبيب صلى الله عليه وسلم في أوامـره ، وأفعـاله ، وأخـلاقه "
[
قال العلامة ابن خَلدون رحمه الله تعالى:
"الرحلة لا بدَّ منها في طلب العلوم؛ لاكتساب الفوائد، والكمال بلقاء المشايخ ومباشرة الرجال"
البر كما يزيد في العمر فالفجور يقصر العمر
لمن أراد طلب العلم*:
قال الإمام الشافعي
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - « لَا يَطْلُبُ هَذَا الْعِلْمَ أَحَدٌ بِالْمَالِ وَعِزِّ النَّفْسِ ، فَيُفْلِحُ ، وَلَكِنْ مَنْ طَلَبَهُ بَذِلَّةِ النَّفْسِ وَضِيقِ الْعَيْشِ وَحُرْمَةِ الْعِلْمِ أَفْلَحَ » 【 جامع بيان العلم وفضله (٦٠٢) 】
_قال ابن حزم رحمه الله:
**إنَّ الوفاء لمن أقوی الدَّلائل وأوضح البراهین علی طیب الأصل وشرف العنصر٠**
(مجموع رسائل ابن حزم ٢٠٥/١)
إذا رأيت أن إساءة نزلت بأخيك أو مهانة وقعت عليه فأره من نفسك الاستعداد لمظاهرته
_کان الإمام مالك رحمه الله حین جلوسه للفتوی یُکثِر من قوله:
٭٭إن نظُنُّ إلاَّ ظنًّا وما نحن بمستیقنین لفعلنا
٭٭ماشاء الله لا قوَّة إلاَّ بالله
٭٭لاحول ولا قوَّة إلاَّ بالله٠
(ترتیب المدارك١٩٢- ١/١٨٥)
قال الإمام ابن حزم في " الجامع من الإيصال " ( 1 /315 - المحلى ) : " وَتَعَلُّمُ المرءِ دَلائِلَ التَّوحِيدِ وَدَلائِلَ مَذْهَبِ أَصْحابِ الحَديثِ وَالسُّنَّةِ وَاجِبٌ ، وَالمنَاظَرَةُ عَلَى سَبيلِ بَيانِ الحَقِّ وَقَمْعِ البَاطِلِ مِنْ أَفْضَلِ الأَعْمالِ ، وَلا يَكْرَهُ ذَلِكَ إلا جَاهِلٌ مُقَلِّدٌ في دِينِهِ "