القول الأول: إنها واو الثمانية. قاله العكبري وابن عاشور وذكره الثعلبي وأبو حيان (1) وذلك أن العدد قد تم بالسبعة فجيء بها لتدل على أن ما بعدها غير ما قبلها (2) .

وهذا قول ضعيف, ضعفه أبو حيان وابن هشام وابن جماعة (3) ,وقال السمين الحلبي: هذا قول ضعيف جدا لا تحقيق له (4)

القول الثاني: إنها مزيدة. وهذا القول ذكره أبو حيان وابن عطية والقرطبي. وضعفوه (5)

القول الثالث: إنها عاطفة. قاله السمين الحلبي وابن القيم

1 -إملاء ما من به الرحمن للعكبري 2/ 23 , وتفسير الثعلبي 8/ 258 , وأبي حيان 5/ 104 وابن عاشور 11/ 43.

2 -إملاء ما من به الرحمن 2/ 23.

3 -تفسير أبي حيان 5/ 104 , والدر المصون 6/ 130 , ومغني اللبيب 2/ 364 ,وكشف المعاني لابن جماعة ص 136.

4 -الدر المصون 6/ 130.

5 -تفسير أبي حيان / 104 وابن عطية 8/ 287 والقرطبي 8/ 271

وأبو السعود والجمل و الشوكاني (1) .