وقال أبو حنيفة: حذو أذنيه 1.

*ورفع اليدين في تكبير الركوع والرفع منه سنة عند الثلاثة 2.

وقال أبو حنيفة: ليس بسنة 3.

*واتفقوا على أن القيام مع القدرة في الفرض فرض 4.

*فإن عجز عن القيام صلى قاعدا متربعا عند مالك وأحمد 5.

وقال الشافعي: مفترشا 6.

وقال أبو حنيفة: يقعد كيف شاء 7.

*فإن عجز عن القعود صلى مضطجعا على جنبه الأيمن مستقبلا عند الشافعي 8.

1 الاختيار (1/49) .

وعن أحمد -رحمه الله - أربع روايات: الأولى: أنه مخير بين رفعهما إلى حذو منكبيه أو إلى فروع أذنيه.

الثانية: يرفعهما إلى حذو منكبيه فقط، وهي المذهب.

الثالثة: يرفعهما إلى فروع أذنيه

الرابعة: إلى صدره.

وانظر: الإنصاف (2/45) .

2 انظر: المنتقى (1/142) ، الأم (1/126) ، المبدع (1/446-449) .

3 تحفة الفقهاء (1/132) .

4 اللباب (1/65) ، أسهل المدارك (1/195) ، زاد المحتاج (1/167) ، الإفصاح (1/131) .

5 التفريع (1/264) ، شرح منتهى الإرادات (1/271) .

6 هذا أصح القولين عنه، والثاني: يقعد متربعا.

روضة الطالبين (1/235) ، أسنى المطالب (1/147) .

7 اللباب (1/99) ، بدر المتقي (1/153) .

8 التنبيه (40) ، مغني المحتاج (1/155) .