(هـ) - التثبت: ودعواك أنني أخالف أهل السنة في هذا الأصل؛ دعوى عارية عن الدليل, بل بترت فيها كلامي, الذي هو حجة عليك, وراد لدعواك, وقد وضحت ذلك في أشرطة"إقامة البرهان على تخبط أصحاب البيان"ولعل الله عزوجل يمدني بوقت وتوفيق من عنده, فتقر عيون أهل السنة برسالة خاصة في ذلك.

فهذا ما بلغنا من هذه الأصول العشرين المزعومة!! ,وهاهي كتبي في الرد عليها- ولعلها تخرج إن شاء الله تعالى عما قريب- فما هو جوابك عن ذلك؟!! ثم ما هي بقية العشرين أصلًا وزيادة"؟!! فما كان فيها من حق؛ فمقبول, وجزاك الله خيرًا, وما كان فيها من باطل, فمردود, وغفر الله لي ولك!!."

-4، قال:"والمدافع عنهم- أي عن أهل الأهواء في زعمه- بكل وسيلة قذرة ,يخجلون منها"

أقول: لا جواب عندي على هذا الكلام الهابط, فكل إناء بما فيه ينضح!! إلا أنني أنبه على أن قوله:"كل وسيلة قذرة إلخ"يشمل بعمومه الوسائل المكفرة!!! وهذا يدل علىن الشيخ مسرف غالٍ ,ولا يُعتذر عنه في ذلك, بأن هذا من العموم, الذي يراد به الخصوص؛ فأحذرك أيها الشيخ من مغبَّة الغلو الذي تسلكه, وتنافح عنه, فإن عاقبته وخيمة, وقد قيل:

دخولك في باب الهوى إن أردته يسير ولكن الخروج عسير!!

وأذكرك بلزوم الفضائل- حتى في الخصومات- فإن ذلك أدعى لقبول قولك, وهزيمة خصمك إذا كان مبطلًا , وقدقيل:

قاتل عدوك بالفضائل إنها أعدى عليه من السهام النُّفَّذِ

،5 - قال:"والمهاجم للمنهج السلفي في شخص علمائه وطلابه, بكل وسيلة قذرة, يخجل منها غلاة أهل الباطل, ومنها الكذب والخيانات والتلبيس في حوالي خمسين شريطًا ,وعدد لا يحصى من المقالات".

والجواب عليه من وجوه -إن شاء الله تعالى-

(أ) يدخل في عموم كلامه هذا: أنني أدافع بكل وسيلة قذرة, حتى الوسائل الكفرية, وإن لك أن تتصور: ما هي هذه الوسائل التي يخجل منها غلاة أهل الباطل؟!! ألا يدخل في ذلك الوسائل المكفرة؟!! إن عموم أهل الباطل يدخل فيهم الكفار, وغلاتهم الذين يخجلون من بعض الوسائل- وهم غلاة الكفار الذين فعلوا كل قبيح- لا تكون هذه الوسائل إلا أقذر وسائل الكفر!! قد