يدلُّ الأحاديث كذلك على أنَّ الحرمة يتوجه إلى صور ذوات الأرواح من إنسان وحيوإن غير ممتهن، لا الشجر، والحجر، وما لا روح فيه، وما كان ممتهنًا، قال أَبُو الله عنه -، صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، أَنَّهُ

قَالَ: «لاَ تَدْخُلُ المَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ» يُرِيدُ التَّمَاثِيلَ الَّتِي فِيهَا الأَرْوَاحُ" [1] . عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الحَسَنِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ، إِنِّي إِنْسَانٌ إِنَّمَا مَعِيشَتِي مِنْ صَنْعَةِ يَدِي، وإني أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لاَ أُحَدِّثُكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ صَوَّرَ صُورَةً،"

فإن اللَّهَ

مُعَذِّبُهُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا» فَرَبَا الرَّجُلُ

رَبْوَةً شَدِيدَةً [2] ، وَاصْفَرَّ وَجْهُهُ فَقَالَ: وَيْحَكَ، إِنْ أَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تَصْنَعَ، فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ، كُلِّ شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ" [3] ."

4 -قال ابن

بطال:"ولم يكره ما يُتكأ عليه ويوطأ، وبهذا قال سعد بن أبى وقاص وسالم، وعروة، وابن سيرين، وعطاء، وعكرمة، قال عكرمة: فيما"

(1) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المغازي، باب شهود الملائكة بدرا، 5/ 82، رقم الحديث: 4002.

(2) والرَبْوُ: النَفَسُ العالي، يقال: رَبا يَرْبُو رَبْوًا، إذا أخذه الرَبْوُ، ورَبا الفرس، إذا انتفخ من عَدْوٍ أو فزعٍ، وربا فلانٌ، أي: أصابه نَفَسٌ في جوفه، ربا ربوا إِذا ورم وأصابه ربو من مشي أَو عَدو إِذا علت أنفاسه، أو ذعر مما سمعه، الرابية: التي أخذها

الربو، وهو النهيج وتواتر

النفس الذي يعرض للمسرع في مشيه وحركته. يُنظَر: العين للفراهيدي، باب الراء والباء، ربو، 8/ 283، الزاهر في معاني كلمات الناس لأبي بكر الأنباري، وقولهم: قد أربى فلان على فلان، 1/ 343، جمهرة اللغة لابن دريد، ب ر و، 1/ 330، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري، فصل الراء، ربا، 6/ 2350، مشارق الأنوار على صحاح الآثار، الراء مع الباء، ربو، 1/ 280، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، باب الراء مع الباء، ربا، 2/ 192، مختار الصحاح للرازي، ر ب ا، 1/ 117.

(3) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب البيوع، باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح، وما يكره من ذلك، 3/ 82، رقم