من الثقات تابعوا هشيمًا عليه؛ منهم: قراد - واسمه عبدالرحمن بن غزوان - عند الدارقطني والحاكم، وسعيد بن عامر وأبو سليمان داود بن الحكم عند الحاكم.

وقال الشوكاني في نيل الأوطار (2/ 358) : قال الحافظ: صحيح؛ ولكن قال الحاكم: وقفه أكثر أصحاب شعبة.

وقال الألباني: صحيح. صحيح سنن ابن ماجة (1/ 244) ، صحيح الجامع (2/ 1080) . وقال أيضًا في حاشية مشكاة المصابيح (1/ 338) : إسناده صحيح، وصححه جماعة.

(2) طريق عبدالرحمن بن غزوان (قراد) :

-أخرجه الدارقطني في السنن (1/ 420) ، والحاكم في المستدرك (1/ 245) ، والبيهقي في الكبرى (3/ 57) ، والبغوي في شرح السنة (3/ 348) ، كلهم من طريق عباس بن محمد الدوري عنه به ولفظه: «من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له» .

قال البيهقي في الكبرى (3/ 57) : وكذلك رواه هشيم بن بشير عن شعبة، ورواه الجماعة عن سعيد موقوفًا على ابن عباس، ورواه مغراء العبدي عن عدي بن ثابت مرفوعًا.

وعبدالرحمن بن غزوان أبو نوح يعرف بقراد قال الدارقطني عقب تخريجه الحديث: رفعه هشيم، وقراد شيخ من البصريين مجهول. لكنه وثقه في الجرح والتعديل وفي سؤالات الحاكم، ووثقه ابن المديني وابن نمير ويعقوب بن شيبة، وأكثر من الرواية عن شعبة، وقال ابن حجر ثقة له أفراد. سؤالات الحاكم (ص 123) ، التهذيب (6/ 222 - 224) ، التقريب (ص 594) . والحديث صححه الحاكم، ووافقه الذهبي - كما تقدم في رواية هشيم -.

(3) طريق سعيد بن عامر:

-أخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 245) عنه به نحو لفظ ابن أبي شيبة.

والطريق فيه إسماعيل بن يعقوب الصفار لم أقف على ترجمته، وسهل بن سوار البصري قال المزي: لا يعرف. وقال أبو داود: لو لم أثق به ما رويت عنه. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: