ولا يعتقد بوجود أشياء في العالم ذات خواص الأنماط المعقدة من الدلالة التي ينطوي عليها اسم مدينة. ثمة مجموعتان من هذه المنظورات يمكن أن تنطبق بشكل مختلف على منظومة معتقدات بيتر، كما في أحجية كريبك Kripke puzzle .(لأجل مناقشة موسعة من وجهة نظر مختلفة نوعا ما، انظر 1992

لأغراض الاستعلام الطبيعاني، نبني صورة للعالم منفصلة عن هذه المنظورات الفطرية"common sense (ليس بشكل كامل أبدأ، بالطبع، إذ لا يمكننا أن نصبح شيئا آخر غير المخلوقات التي نکونهال. إذا مزجنا هذه الطرق المختلفة للتفكير في العالم، فقد نجد أنفسنا ننسب إلى البشر اعتقادات غريبة وحتي متناقضة حول أشياء يتعين أن ينظر إليها بشكل ما بعيدا عن الوسيلة التي تقدمها لغة الأنا وأنظمة اعتقاد الأنا التي تضيف نسيجا آخر إلى التفسير سيبدو الوضع حتى أكثر غموضأ إذا أضمرنا الفكرة الغامضة، أن بعض المصطلحات لها علاقة بأشياء("إحالة"reference) ثابتة في لغة عمومية مشتركة، ربما توجد حتى"بشكل مستقل عن أي متكلمين بعينهم يمتلكون فهما جزئيا، مغلوطة للغة" (Dummett 1986) ، وأن"مصطلحات اللغة العمومية"هذه في اللغة المشتركة تحيل (بمعني ما يتعين شرحه) إلى أشياء مثل لندن تعد شيئا مفصولا عن الخواص التي يوفرها اسم المدينة (أو نمط آخر ما من التسمية بلغة أنا بعينها، وعن العوامل الأخرى التي تدخل في إحالة بيتر إلى لندن. إن المشاكل سيبدو أنها تشتد إذا تجردنا من خلفية الاعتقادات الفردية أو المشتركة التي تنضوي تحت استعمال"