أما بيزنطة .. فقد أطلقت على نفسها الإمبراطورية الرومانية، وأطلق البيزنطيون على أنفسهم اسم Romans .

وحتى يومنا هذا فإن الاصطلاح الشائع تلإغريق في لغة الإسلام هو الروم، وتعرف أراضي الامبراطورية البيزنطية الأولى بأنها أراضي الروم، ويطلق على اللغة اليونانية اسم الرومية. وبهذه المناسبة فإنه حتى بين الإغريق أنفسهم كان الشكل المسيحي اللغتهم، بالنسبة للبيزنطي والحديث، يعرف غالبا باسم Romaike , ولم يغب عن وعي الجغرافيين العرب أنه توجد مدينة أخرى في إيطاليا تحمل اسم روما Rome ، إلا أن هذا لم يكن معروفة بصورة واسعة، وكان ينظر إلى هذا الأمر على أنه أقل أهمية.

استمرت الجيوش الإسلامية في التقدم صوب حدود الإمبراطورية الإسلامية من الجهة الشرقية والجهة الغربية، برغم الهزيمة التي منيت بها في القسطنطينية، ولكنهم مع هذا وصلوا إلى حدود توسعاتهم، وفي الغرب كان فتح صقلية فيما بين الأعوام

902، 827 م هو المكسب الإقليمي الوحيد ذا المغزى. أما في الشرق فقد وقف المسلمون عند حدود الهند والصين. وفي الوسط ظلت الحدود البيزنطية هادئة نسبيا، وتم تأجيل الاستيلاء على القسطنطينية إلى المستقبل البعيد.

لقد وصلت الحرب المقدسة (إذن في مرحلتها الأولى والكبيرة إلى نهايتها، ومضى زمن طويل حتى خمدت نيران الحرب وحماسة الفاتحين الأوائل، الذين أرضوا تعطشهم لإحياء كلمة الحق بالنصر أو الشهادة. أما الخلافة العباسية التي خلفت حکم الأمويين في منتصف القرن الثامن، فقد نقلت العاصمة تجاه الشرق، من سوريا إلى العراق، وحتي يتم هذا حولوا الخلافة إلى امبراطورية آسيوية وليست امبراطورية اللبحر المتوسط، وكان اهتمام الخلفاء الجدد بالجهاد اهتماما سطحيا("") وتضاءل اهتمامهم بحدودهم الغربية.

(0) كان من الأفضل استخدام كلمة الجهاد، بدلا من الحرب المقدسة، فالإسلام لأبشن الحرب، ولكن

يعلن الجهاد. ولكني فضلت الإبقاء على المصطلح holy war الذي استخدميه المؤلف لأنه سيذكر فيما

بعد مصطلح: الجهاد اريستخدمه بصورة موسعة. (الترجم) . (وو) هذا غير صحيح لان الدولة العباسية شهدت فتوحات كثيرة، ولكن كان الاهتمام بالجزء الأسپوي من

العالم أكثر من الجزء الأوربي (الترجم) .