4 -واللئم: الصلح. مهموز، ولاءمت بين الفريقين: وإذا أصلحت بينهما، ولاءمت بين القوم ملائمة: إذا أصلحت وجمعت، وإذا اتفق الشيئان فقد التأما، ومنه قولهم: هذا طعام لا يلائمني. ولا يلاومني. فإن هذا من اللوم، واللثم: الصلح والاتفاق بين الناس. أنشد ثعلب:

إذا دعيت يومًا نمير بن غالب ... رأيت وجوها قد تبين ليمها

5 -وريش لؤام: يلائم بعضه بعضًا. وهو ما كان بطن القذة منه يلي ظهر الأخرى، وهو أجود ما يكون، فإذا التقي بطنان أو ظهران فهو لغاب ولغب [1] قال أوس بن حجر:

يقلب سهمًا رأشه بمناكب ... ظهار لؤام فهو أعجف شاسف [2]

6 -والتأم الجرح: التئامًا: إذا برأ والتحم، قال الليث: ألأمت الجرح بالدواء، والأمت القمقم: إذا سددت الصدوعه، ولأمت الجرح والصدع إذا سددته فالتأم.

7 -وفلان لثم فلان، ولئامه أي: مثله وشبهه والجمع الآم ولئام. عن ابن الأعرابي وأنشد:

انعقد العام لا نجني على أحد ... مجندين وهذا الناس ألآم

وقالوا: لولا الوئام هلك اللئام قيل معناه الأمثال وقيل: المتلائمون وفي حديث عمر: أن شابة زوجت شيخًا فقتلته، فقال: أيها الناس لينكح الرجل لمته من النساء ولتنكح المرأة لمتها من الرجال. أي شكله وتربه ومثله، والهاء عوض من الهمزة الذاهبة من وسطه، وأشد ابن بري:

فإن نعبر فإن لنا لمات ... وإن نغبر فنحن على ندور

أي ستموت لا محالة. وقوله لمات أي أشباه

هذا بعض ما أورده ابن منظور من المعاني التي يستعمل فيها لفظ التلاؤم ومشتقاته إلى غير ذلك من معاني أخرى ليس لذكرها حاجة فيما نعرض له ونقصد إليه.

وأورد الزمخشري في الكشاف:

1 -لأم: صدع ملتئم ومتلائم ومتلائم، وقد لأئمته ظلاءمة ولأمته، وفلان لا يلائمني: لا يوافقني.

2 -وريش لؤام خلاف لغاب إذا التقي بظن فذة وظهر أخرى، وسهم لأم مريش اللؤام وبه فسر: كرك لأمين على نابل، ولبس لأمته وهي الدرع المحكمة الملتئمة.

3 -ولبسوا اللأم وقيل اللؤم كقرية وقري قال المتلمس:

وعليه من لأم الكتائب لأمة ... فضفاضة فيما يقوم ويجلس

4 -واستلأم: أي تدرع.

(1) لغاب ولغب: الغب الريش القاسد مثل البطنان منه, ومنهم لغب ولعاب قاسد لم يحسن عمله. لسان العرب مادة لغب.

(2) لنجف شاسف: الأعجف الهزيل, والنصل الرقيق .. والشف: القاحل الشامر واليابس لسان العرب مادة أعجف وشف.