* المبحث الثاني: النسل والنسب والعرض لغة واصطلاحا:

-النوع الأول: النسل لغة واصطلاحا:

النسل لغة:"من نسل أي: ولد، والنسل: الخلق والولد ... وتناسلوا: أنسل بعضهم بعضا" [1] . ويقال:"نسلت الولد نسلا أي: ولدته، وتناسلوا: توالدوا" [2] .

و"يطلق النسل على الخلق والذرية، ومنه تناسل القوم: توالدوا وأنسل بعضهم بعضا" [3] .

وقال الراغب:"النسل: الانفصال عن الشيء والنسل: الولد لكونه ناسلا عن أبيه، وتناسلوا: توالدوا" [4] .

أما النسل اصطلاحا:

ومن خلال البحث تبين لي أن الفقهاء يطلقون النسل اصطلاحا على نفس المعنى اللغوي للكلمة، وعلى أساس ذلك عرف النسل بأنه:

"الولد والذرية التي تعقب الآباء وتخلفهم في بقاء المسيرة الطويلة للنوع البشري" [5] . فقد خلق الله البشر من نفس واحدة، وخلق منها زوجها، وعن طريق التناسل بث منهما رجالا كثيرا ونساء، وجعل منهم الشعوب والقبائل ليتعارفوا، ويتعاونوا على البر والتقوى.

-النوع الثاني: النسب لغة واصطلاحا:

-النسب لغة:

قال ابن فارس:"النون والسين والباء كلمة واحدة قياسها اتصال شيء بشيء، ومنه النسب سمي لاتصاله والاتصال به" [6] .

و"النسب والنسبة: اشتراك من جهة أحد الأبوين، وذلك ضربان" [7] :

-الأول: نسب بالطول كالاشتراك من الآباء والأبناء.

-الثاني: نسب بالعرض كالنسبة بين الأخوة وبني الأعمام.

(1) -"القاموس المحيط"للفيروز ابادي: 4/ 1521.

(2) -"المصباح المنير"للفيومي: ص: 230 و 231.

(3) -"النهاية في غريب الحديث والأثر"لابن الأثير: ص: 913.

(4) -"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب: ص: 510.

(5) -"المقاصد العامة للشريعة الإسلامية"للدكتور يوسف العالم، ص: 393.

(6) -"مقاييس اللغة"لابن فارس: 5/ 423.

(7) -"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب: ص: 509.