هذا المسلك، وحماية باب الإصلاح والتغيير أولى، لئلا يجسر على ذلك من لا يحسن، ويتسلط عليه من لا يعلم، وطريق الأشياخ أسلم مع التبيين، فيذكر اللفظ عند السماع كما وقع، وينبه عليه ويذكر وجه صوابه، إما من جهة العربية أو النقل [1] .اهـ.

ولا أخلى الله الأرض من حراس الشريعة، فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين.

1 -الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع؛ للقاضي عياض بن موسى اليحصبي (ت 544 هـ) ، الطبعة الأولى، 1389 هـ /1970 م، تحقيق السيد أحمد صقر، دار التراث والمكتبة العتيقة - القاهرة/تونس.

2 -الأموال؛ لأبي أحمد حميد ابن زنجَويه النسائي (ت بعد 248 هـ) ، تحقيق شاكر بن ذيب بن فياض، الطبعة الأولى 1406 هـ، مركز الملك فيصل للبحوث - الرياض.

3 -الأموال؛ لأبي عبيد القاسم بن سلاَّم الهروي (ت 224 هـ) ، تحقيق وتعليق الشيخ محمد خليل هرَّاس، الطبعة الأولى 1406 هـ، دار الكتب العلمية - بيروت.

4 -الأموال؛ لأبي عبيد القاسم بن سلاَّم الهروي (ت 224 هـ) ، تحقيق وتعليق الدكتور محمد عُمارة، الطبعة الأولى 1409 هـ، دار الشروق - بيروت.

5 -تاريخ بغداد؛ لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (ت 463 هـ) ، مصورة دار الكتاب العربي، دار الفكر - بيروت، ومكتبة الخانجي - القاهرة.

6 -تاريخ دمشق؛ لأبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر (ت 571 هـ) ، تحقيق عمر بن غرامة العمروي، طبعة 1995 م، دار الفكر - بيروت.

7 -التاريخ الكبير؛ لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري (ت 256 هـ) ، تحقيق الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، مصورة دار الكتب العلمية - بيروت.

8 -تذكرة الحفاظ؛ لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ) ، تحقيق الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، مصورة دار إحياء التراث - بيروت.

9 -تقريب التهذيب؛ لشهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ) ، قدم له دراسة وافية وقابله بأصل مؤلفه محمد عوَّامة، الطبعة الأولى من الإخراج الجديد 1420 هـ، دار ابن حزم - بيروت، ودار الوراق - بيروت.

(1) الإلماع للقاضي عياض (ص 185 - 186) .