قرأ الدكتور العسيلان كلمة"يَشْجَى": [بِشَجَى] بالباء المكسورة مع فتح الشين والجيم، على أنه مصدر مقصور، وفي النسخة: [يَشْجَى] بفتح الياء وسكون الشين، وفتح الجيم مع الألف، على أنه فعل من الثلاثي المجرد:"شجِي"يَشْجَى"، ويصح أن تقرأ [يُشْجَى] بضم الياء وسكون الشين وفتح الجيم بعدها ألف، من أشجى يُشْجِي، وبناؤه للمجهول [يُشْجَى] يقال: أَشْجاه يُشْجِيهِ إشْجاءً: إذا أغصَّه. ينظر: الصحاح (6/ 2389) ،. وقد قرأها محقق البابطين في نشرته ص (298) "يَشْجَى". والله أعلم."

و الحشا ما دون الحجابِ مما في البطن كله من الكبد والطحَال والكرش، وما تبع ذَلِكَ حَشًا كُلُّه. و عن ابن السِّكِّيت: الحَشَا مَا بَيْن آخِرِ الأَضْلاَع إِلَى الوَرِك. قال الأزهري: والشافعيُّ سَمَّى ذلك كلَّه حِشْوَةً. ونحو ذلك سمعت العرب تقول لجَمِيع مَا فِي البَطْنِ: حِشْوَةٌ مَا عدا الشَّحْم فَإِنَّهُ لَيْسَ من الحِشْوَة. وَقَالَ اللَّيْث: الحشَا أَيْضا ظاهرُ البطْنِ وَهُوَ الخَصْر.

ينظر: تهذيب اللغة (5/ 90) .