وقال أبو حاتم:"متروك الحديث". [1]

وقال البخاري:"يتكلمون فيه". [2]

وهو جرح شديد عنه كما لا يخفى.

وقال الدارقطني:"متروك". [3]

وقال ابن حبان:"واهٍ". [4]

وخلاصة القول فيه أنهم قد اتفقوا على تضعيفه، وطرح حديثه، وعدم الاحتجاج به، وهو داخل في نظري في دائرة الترك.

وقد روى له ابن الجارود حديثًا واحدًا بالإسناد الآتي:

"حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرٍو الثَّقَفِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ:"

"جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ عَظِيمٌ، فَقَالَ:"أَتُؤَدِّي زَكَاةَ هَذَا؟ قَالَ: وَمَا زَكَاتُهُ؟

قَالَ: فَلَمَّا وَلَّى قَالَ:"جَمْرَةٌ عَظِيمَةٌ". [5]

قال ابن الجارود:

"قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ فِي هَذَا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيِّ". [6]

(1) - الجرح والتعديل: 6/ 118.

(2) - تهذيب التهذيب: 1/ 419.

(3) - المصدر السابق، تاريخ الاسلام: 8/ 505.

(4) - المجروحين: 2/ 25.

(5) - المنتقى: 1/ 97 برقم 353.

(6) - المصدر السابق.