وقد روى له ابن الجارود حديثًا واحدًا حيث قال:

"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:"

"قَالَ قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَهَا"مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ" [1] ، وَقَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمِيرَاثِ لِبَنِي الأُمِّ وَالأَبِ دُونَ بَنِي الْعَلاتِ [2] " [3]

وقد أخرجه أحمد في مسنده برقم 595، 1091، 1221، والحميدي في مسنده برقم 55، 56، وأبو داود الطيالسي في مسنده برقم 179، وعبدالرزاق في مصنفه برقم 19003، وابن أبي شيبة في مصنفه برقم 29054، 31556، والترمذي في سننه برقم 2094، وابن ماجه في سننه برقم 2175، والدارمي في سننه برقم 2984، والحاكم في مستدركه برقم 7967، وأبو يعلى في مسنده برقم 300، 625، والطبراني في معجمه الأوسط برقم 5156، والبيهقي في سننه الكبرى برقم 12108، 12155، 12342 من طرق عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي به.

قال الترمذي:

"هذا حديث لا نعرفه إلاّ من حديث أبي إسحاق، عن الحارث عن علي، وقد تكلّم بعض أهل العلم في الحارث". [4]

وقال الحاكم:

"هذا حديث رواه الناس عن أبي إسحاق والحارث بن عبد الله على الطريق لذلك لم يخرجه الشيخان". [5]

(1) - سورة النساء: 12.

(2) - بنو العلات: هم الذين تكون أمهاتهم مختلفة وأبوهم واحد، ومعنى الحديث أنّ الأخوة الأشقاء يحجبون الأخوة لأب إذا اجتمعوا في الميراث. انظر النهاية في غريب الحديث والأثر: 3/ 291.

(3) - المنتقى: 1/ 239 برقم 950.

(4) - سنن الترمذي: 4/ 416.

(5) - المستدرك على الصحيحين: 4/ 373