الثقافة الصينية، بل الكتلة الحضارية الكبرى في منطقة أقصى شرق أسيا (فالتراث الصيني مؤثر، بقوة ووضوح، في اليابان وكوريا وغيرهما) .

أما عن كتاب سونبين في فن الحرب، فهو ليس كسابقه العظيم سونزي؛ ذلك لأن نسخته الأصلية كانت قد فقدت تماما في أواخر عصر أسرة هان الشرقية (20 - 220 م) حتى تشكك الناس في العصور اللاحقة في وجود من يحمل هذا الاسم"سونبين"وظنوا أنه يمكن أن يكون مجرد شخصية خيالية، بل نسبوا هذا اللقب إلى سونزي، باعتباره أحد التسميات التي أطلقت عليه معتقدين أنه ليس هناك سوى كتاب واحد فقط، ورثوه عن الأقدمين، بعنوان"فن الحرب وأن مؤلفه هو سونزي وليس هناك لا كتاب آخر ولا مؤلف غيره، أو بمعنى أدق، صادروا على فكرة وجود سونبين وكتابه من الأساس."

وفي السابع من فبراير عام 1972 م، وأثناء البحث في إحدى الحفائر الأثرية، بمنطقة شاندونغ"في الصين، عثر على نسخة من كتاب"فن الحرب لسونبين"وجد على هيئة ثلاثمائة وأربع وستين قطعة من رقائق الخيزران، مقمسة محتوياتها إلى بابين كبيرين، في كل منها خمسة عشر فصلا، وبرغم ذلك، فلم يسلم الكتاب المكتشف من الشك والمزاعم التي لم تدع فيه شيئا إلا اتخذته ذريعة لإثارة الريبة حول صحته؛ فمن قائل بأن الباب الثاني من الكتاب مقحم على المتن، وأخر زاعم بأن هذا الباب مجرد جزء هامشي من الملاحق المضافة إليه، وثالث يرى بأنه فصل زائد على النص الأصلي، مقتبس من كتاب آخر؛ وتعليل ذلك أن هذا الباب ليس كسابقه الذي كان"