العا له، وأزاء دلك اضطرت الهاجاناه إلى القيام بوزيع سلاحها الدي كان يم اخفاؤه في محابي، خاصة في كل مستعمرة، وكان ذلك بمثابة اجراء غير قانوني، تماما مثلما كانت عضوية الهاجاناه بالض ب

ط ولذا يحتمت السرية

وما أن انضممت إلى الهاجاناه حتى بدأت في التدريب على الأسلحه النارية. ولم يكن هذا التدريب ذا فائدة بالنسبة لي، اذ اننا كنا نحتفظ على الدوام في منزلنا في ناحلال بمدفع رشاش أحضره أبي من داحانيا، وكنت أقوم دائما بتنظيفه وتزيينه .. وتعلمت استعماله و لكنني شعرت، في هذه المرة، أن استعمال للسلام اكثر فائدة , اذ انمي سوف أدافع به عن نفحلال وعن أي مستعمرة مجاورة اذا ما تعرضت لهجوم من العرب، وعندما كبرت بعض الشيء نظم يهودا مور احد اعضماء مستعمرة تاحال فرفة من الشباب الصغير البنول حراسة مقول المستعمرة فيد أي هجوم عربي ' وقد تلقينا تدريبا على المستوى شارا فيه أعضاء المستعمرة الذين كانوا يقومون من قبل بنفس العمل في روسيا، وقد أطلقت على حصاني اسم تو گا، وهو اسم حصان مندي في احدى روايات جول فيرن

وكان عرب المزاريب يجيئون بأغنامهم من وقت لآخر للرعي في بعض الحقول، وكانت وظيفتنا في طردهم"وكان نسق حياتهم يجري على سرقة واستغلال الحقول التي تخص غير مهم: ولم تكن هناك أية أسس سياسية لشجارنا مع العرب، وكانت العملية ببساطة مجرد مناقشات حول التعدى على أراضي الغير، تماما مثلما يحدث دائما بين أي جران في القري، وخاصة فيما يحدث بين البدو الرحل والفلاحين المزارعين >"

في ذلك الوقت كان الشجار السياسي محتدما بين الأحزاب اليهودية ويدور حول محور واحد هو التنظيم الداخلي اليهود فلسطين.

وكانت هناك مجموعة من الكيبوتز والموشاف قد اقيمت في البلد. تابعة لواحدة من حرکتي العمال القائمتين آنئذ، واللتين اتحدتا في عام 1930 وأطلق عليها اسم الماباي:: أي حزب عمال اراضي اسرائيل 0 وكان في الحزب جناح للشباب، لكنني لم أكن جاد الاهتمام بالانضمام اليه، مقتصرا على نادي الشباب في مستعمرة تنحلال اللي كان ينظم نشاطات مختلفة تحظى باهتمامي كالادب والفناء والرقص الشعبي وكنا تنظم أمسيات القراءات الأدبية والنة ش، تدعو اليها بعض الأدباء ورفع اختيار النادي الأدبي على الذهاب الى القدس لدعوة الشا

عر ابراهام شلونسکي کي بحاضرنا في الشعر العبري وقراءة بعض اشعاره: وقد توجهت اليه ولبى الدعوة، وخلب لب الشباب، هذا في الوقت الذي