ويب 2?0 والمسلمون الافتراضيون

تتحول التكنولوجيا نفسها أيضا نحو وضع يمكن فيه للمستخدمين توفير المحتوى وتوجيه السوق، لاسيما من خلال تطبيقات معينة مثل يوميات الفيديو والمدونات. تعرض مصطلح ويب 2.0"للمبالغة في بعض الدوائر باعتبار أنه فجر حقبة إنترنت جديدة، رغم أن البعض قد يقول إن ويب 2.0 عفا علية الدهر الأن وهناك لاحقات أخرى أكثر ملاعمة. ومع ذلك، أصبح المصطلح تقليدا ضمن الخطاب عن الأنشطة على الإنترنت، ولذا، سيطبق مصطلح ويب 2?0 بحذر شديد لخدمة هدف هذا الكتاب. فكرت في إضافة علامة + بعد 2?0 للإشارة إلى التطورات المستمرة على الإنترنت التي وقعت منذ صياغة المصطلح لأول مرة، لكنني قررت أن هذا أمر مضمر. قاومت أيضا الميل في بعض الدوائر التكنولوجية للدخول في مزيد من التكرار: (ويب 2?0، الخ) ."

يدمج ويب 2?0 الأدوات والمرافق المتنوعة، التي تطور الكثير منها عن طريق عنصر تعاوني وعلى أساس التفاعلات الندية. على هذا النحو، جاء تركيزها على مواقع الشبكات الاجتماعية، والمحتوى المقدم من المستخدمين، ونظم استرجاع المعلومات المحسنة والمتطورة. يعتبر نظام البودكاست وغيره من نظم تسليم البيانات البديلة على الإنترنت، والأساليب الوظيفية المبتكرة، والتعاون على الإنترنت، وتطور مجتمعات الشبكات الاجتماعية أيضا جزءا من إطار ويب 2?0. الواضح أن هذه العناصر من ميديا الإنترنت تزيد الخيارات المتاحة أمام المسلمين الافتراضيين الذين اختاروا التعبير عن أنفسهم على الإنترنت.

ثمة رابط أيضا مع ما يوصف بأنه"تقارب وجهات النظر؛ التي تتراوح بين البحث في"تقارب الصناعة إلى تقارب الوسيط، إلى تقارب تقنيات الميديا الفردية. يمكن أن يتضمن هذا الأمر"التقارب التكنولوجي"، حيث يقدم المحتوى من خلال ميديا بديلة، إلى"التقارب الوظيفي لأنواع الميديا. وهذا وثيق الصلة بالبيئات"