جمعية المرسلين الكنسية التي بلغ عددها في فلسطين والأردن (47) مدرسة

سنة 1896 تضم (84) معلمة و (2307) تلاميذ. وبلغ عدد مدارس"جمعية فلسطين الروسية الإمبراطورية"في نهاية القرن التاسع عشر في فلسطين عشرين مدرسة (1) .

كان الأثرياء العرب في فلسطين يبعثون أبناءهم إلى الجامعة الأمريكية في بيروت والجامعات الأوروبية والجامع الأزهر في القاهرة. وكان الإقبال شديدا على دراسة الطب والقانون. وساهمت الحركة التعليمية في فلسطين في ظهور نخبة من المفكرين والمثقفين العرب ساهمت في النهضة الفكرية العربية (2)

الوعي السياسي في فلسطين

تشير تقارير قنصل بريطانيا في القدس جيمس فن (James Finn) (18061872) التي بعث بها إلى السفير البريطاني في إسطنبول بين سنتي 1845 و 1862، إلى بواكير وعي سياسي بين عرب فلسطين. فقد ذكر القنصل المذكور في رسالة إلى السفير كلارندون (Clarendon) مؤرخة في 1854

/ 8/ 3، أن بعض العرب لا يکن احتراما للأتراك، ويعتبرهم غزاة فاتحين ومغتصبين للخلافة الإسلامية. وجاء في رسالة أخرى إلى السفير البريطاني مالمسبري (Malmsbury) بتاريخ 1858

/ 9/ 13 أن عرب فلسطين يفهمون من كلمة الاستقلال التي راجت في تلك الفترة استقلالهم عن الدولة العثمانية. ولا يعرف إذا كانت هذه الأفكار هي من بقايا الشعارات والآراء التي خلفها حكم محمد علي باشا في البلاد، أو أنها مجرد أفكار فجة تعبر عن ردة فعل عربية إسلامية على الحركة القومية التركية التي أكدت الانتماء الأوروبي للأتراك

ومثل فلسطين في البرلمان العثماني الأول الذي تألف سنة 1877 في أعقاب إعلان الدستور العثماني في السنة السابقة، أحد أعيان القدس ومفكريها يوسف ضياء الدين الخالدي. وأتيح لقريه روحي الخالدي (1861 - 1913) أن ينال حظا وافر من التعليم والثقافة في إسطنبول وفي جامعة باريس، وقد عمل قنصلا عامة

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) نفس المرجع، ص 37 - 43.

(2) محافظة: الفكر السياسي في فلسطين، ص 90