فقد يكون الإسلاميون الوسيلة البارزة في العالم الإسلامي اليوم في إدخال المفاهيم الحديثة للإصلاح السياسي، ولكن ذلك في معجم أكثر انسجام مع التقليد الإسلامي والثقافة الإسلامية.

وهذه الأنواع التقليدية من التفكير السياسي الإسلامي ليست هي ما كانت عليه منذ مئات السنوات. والأفكار السياسية الغربية مألوفة في الواقع لعدد كبير من الإسلاميين وقد أثرت على تفكيرهم تأثير كبيرة بالإشارة إلى توقعات الديمقراطية، وحقوق الإنسان، والمجتمع المدني. ولكن الإسلاميين مستمرون في ترجمة هذه التعابير إلى أنواع إسلامية مألوفة ومنح المفاهيم الإسلامية القديمة معاني جديدة تعكس الممارسة الغربية.

تأييد دعوى الإصلاح، والعدالة، والتغيير الاجتماعي

تعتبر الحركات الإسلامية اليوم وسيلة أساسية لعرض برامج الإصلاح، والتغيير الاجتماعي، والعدالة الاجتماعية والاقتصادية. ويستطيع المرء أن يعترض بأن هذه الغايات هي بصراحة غايات علمانية، ولا يوجد هناك أي شيء إسلامي بشكل فريد بشأنها وأن من الممكن بسهولة أن يتم تبنيها من أي حركة علمانية أو حزب علماني. هذا صحيح، ولكن الإسلاميين في غياب الأحزاب السياسية الأخرى، يهيمنون على هذه القضايا بغياب الآخرين وهم زيادة على ما تقدم يستمدون موقفهم مباشرة من قراءة معاصرة إسلامية سياسية للإسلام.

والشيء نفسه ينطبق على المفهوم الأكثر تفلت من التعريف وهو"الاقتصاد الإسلامي".فالإسلاميون لا يملكون رؤية واضحة أو ثابتة عما يجب أن تكون عليه السياسة الاقتصادية باستثناء رؤيتهم بتعابير فكر نظري تجريدي - أن الاقتصاد يجب ألا ينفصل، ببساطة من أجل مجرد الكفاية والنمو الاقتصادي، عن رؤية أخلاقية تستلزم درجة ما من العدالة