• قوانين التشهير والأمن: تسن الدولة تشريعا للتشهير مصممة لمعاقبة أي شخص يقوم بتخريب صورة الدولة ومكانتها". أو يهاجم الإيديولوجية الوطنية"أو"يهدد الأمن الوطني"أو"يهاجم شخص الرئيس". أو"يشجع على الكراهية والانقسام في صفوف السكان". ومثل هذه الممارسات منتشرة على نطاق واسع عبر العالم الإسلامي.
• تقطيع الدوائر الانتخابية لصالح حزب معين: تغير الدولة حدود مناطق التصويت لتقوي دعم الدولة أو لتضعف دعم المعارضة في مناطق معينة (الكويت، الأردن) .
• تحديد الأحزاب على أسس إيديولوجية: تستطيع الحكومة أن تمنع تأسيس أحزاب سياسية وفق خطوط دينية (تركيا، ومصر، وإندونيسيا، والجزائر) . وتستطيع الحكومة كذلك أن تطلب من الأحزاب ألا تعارض إيديولوجية الدولة (الكمالية في تركيا، والمبادئ الخمسة في إندونيسيا تحت حكم سوهارتو) . وفي إيران، وهي الآن دولة إسلامية يقوم مجلس معين دستورية هو مجلس حراس النظام بسن مؤهلات أو"أهلية المرشحين لخوض الانتخابات للمنصب، وهو مفصل ليناسب أصحاب الخط المتصلب."
• التلاعب في الإجراءات الانتخابية: تستطيع الدولة أن تغير الإجراءات الانتخابية لمحاباة الدولة ومرشحيها عن طريق رفع أو خفض حدود الأرقام اللازمة للأحزاب الصغيرة لتتأهل للدخول في البرلمان (تركيا، وباكستان، وإندونيسيا، من بين دول أخرى) .
• ضوابط السيطرة على المنظمات غير الحكومية: حين يؤسس الإسلاميون منظمات غير حكومية لأغراض خيرية، وتعليمية، ومهنية فإن الدولة قد تتحرك لتؤسس ضوابط شديدة للسيطرة على