قال الإمام أحمد رحمه الله: ومئال هذا مذكور في كتاب"السنن"في مواضعه.

573 -ومن ذلك: حديث يحيى بن آدم، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إذا حُدِّثتم عني حديثًا تعرفونه ولا تنكرونه، قلته أو لم أقله، فصدقوا به"، فهذا الحديث وإن كانت رواته ثقات، فهو مما لا يجوز أن يكون مثله، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يأمر بتصديق من أخبر عنه ما لم يقله، وهو مما تفرد به من الثقات يحيى بن آدم، واختُلف عليه في إسناده، وأرسله بعضهم، وهو بالإرسال أشبه، والخطأ في مراسيل المقبري وأمثاله متوهَّم [1] .

574 -وروى هشام بن سعد، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الرشّ على القدمين، وهو منتعل [2] .

ورواه سليمان بن بلال، ومحمد بن عجلان، وورقاء بن عمر، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فوصفوا غَسل رجليه [3] .

(1) أي: مظنون وقوعه، محتمل. وانظر:"التاريخ الكبير"للبخاري 3 (1585) ، وما تقدم (242 - 245) .

(2) طريق هشام عند أبي داود (138) ، والطريقان عند المصنف في"السنن"1: 72، و"المعرفة"1: 291. ومع هشام بن سعد: سفيان الثوري عند المصنف في"السنن"1: 73، و"المعرفة"1: 291.

(3) هؤلاء أربعة: فرواية سليمان بن بلال: رواها البخاري (140) . ورواية ابن =