ورواه النسائي في"الكبرى"كما في تحفة الأشراف"11/ 342 عن ابن بشار، عن ابن مهدي، عن سفيان به"

ونقل المزي عن النسائي أنه قال مرسل. اهـ.

وقد ذكر ابن حبان صفية بنت شيبة في ثقات التابعين.

وقال الحافظ ابن حجر في"الإصابة"8/ 128: مختلف في صحبتها، وأبعد من قال لا رؤية لها، فقد ثبتَ حديثها في"صحيح البخاري"تعليقًا بإثر الحديث (1349) قال: قال أبان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة قالت: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - وأخرج ابن منده من طريق محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن صفية بنت شيبة، قالت: والله لكأني أنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين دخل الكعبة. الحديث اهـ.

وقال الحافظ ابن حجر في"الإصابة"3/ 218 في ترجمة أبيها شيبة بن عثمان. ولبنته صفية بنت شيبة صحبة. اهـ.

وقال الحافظ ابن حجر في"التقريب" (11691) صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية، لها رؤية، وحدثت عن عائشة وغيرها من الصحابة، وفي البخاريّ التصريحُ بسماعها من النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنكر الدارقطني إدراكها اهـ.

وقال الحافظ ابن حجر في"الفتح"9/ 239 ويحتمل أن يكون مراد بعض من أطلق أنه مرسل -يعني من مراسيل الصحابة- لأن صفية بنت شيبة ما حضرت قصة زواج المرأة المذكورة في