رواه الترمذي في سننه: كتاب الدعوات: باب رقم 94 (5/ 541) من طريق الثوري وإسماعيل بن إبراهيم كلاهما عن الجريري عن أبي الورد عن اللجلاح عن معاذ به.

ورواه أحمد في (المسند 5/ 235، 236)

والخطيب في (التاريخ 3/ 126، 127)

والطبراني في (الدعاء 3/ 1706)

ثلاثتهم من طريق إسماعيل بن إبراهيم به.

ورواه البخاري في (الأدب المفرد 2/ 187)

وأحمد في (المسند 5/ 231) مختصرًا بدون الشاهد.

والطبراني في (الكبير 20/ 55، 56) ، وفي (الدعاء 3/ 1705، 1706)

ومن طريقه البيهقي في (الأسماء والصفات 1/ 339، 340) ، وفي (الدعوات الكبير 1/ 147)

أربعتهم من طريق الثوري به.

ورواه عبد بن حميد في (المنتخب 1/ 157)

وابن أبي شيبة في (المصنف 10/ 269، 270)

كلاهما من طريق يزيد بن هارون عن الجُريري به.

ورواه الطبراني في (الدعاء 3/ 1706)

والبيهقي في (الأسماء والصفات 1/ 225، 226)

كلاهما من طريق بشر بن المفضل عن الجريري به مختصرًا مقتصرًا على الشاهد.

(5) والحديث روي من مرسل الحسن:

رواه أبو حاتم في (العلل لابن أبي حاتم 2/ 92) من طريق حماد عن ثابت وحميد وصالح المعلم عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم.

دراسة الإسناد:

الحديث الأول: سبقت دراسة رجال إسناده عند دراسة الشطر الأول من الحديث (راجع ص 567 - 570) .

الحديث الثاني:

(1) محمود بن غيلان: تقدم، وهو ثقة. (راجع ص 211)