كلاهما من طريق أبي العلاء به.

وأخرجه أبو الشيخ في (العظمة/190) وهو في النسخة المحققة (3/ 854)

والإسماعيلي في (المعجم(1/ 427)

والطبراني في (الأوسط 3/ 17) ، وفي (الصغير 1/ 24)

أربعتهم من طريق سفيان بن عيينة عن عمار الدهني عن عطية به.

وأخرجه أحمد في (المسند 3/ 73)

وأبو نعيم في (الحلية 7/ 130، 131)

والبغوي في (شرح السنة 15/ 103)

ثلاثتهم من طريق الثوري عن الأعمش عن مطرف به.

ورواه أبو الشيخ في (العظمة /190) وفي المحققة (3/ 851، 852) من طريق موسى بن أعين عن الأعمش عن عمران عن عطية به.

وأخرجه ابن حبان في (صحيحه 3/ 105)

وأبو يعلى في (المسند 2/ 339، 340)

وابن أبي الدنيا في (الأهوال/82)

ثلاثتهم من طريق جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد به.

ورواه الحاكم في (المستدرك 4/ 559) من طريق أبي يحيى التيمي عن الأعمش به.

ورواه الخطيب في (تاريخه 3/ 363)

والبيهقي في (الشعب 1/ 309) وهو في (الجامع للشعب 2/ 194، 195)

كلاهما من طريق أبي مسلم قائد الأعمش عن الأعمش به، وزاد البيهقي وعن عطية به، وعند الخطيب بالشك ابن عباس أوأبي سعيد.

ورواه الطبري في (التفسير 16/ 24) من طريق حفص بن الحجاج ومالك بن مغول كلاهما عن عطية به.

وأضاف السيوطي في (الدرّ 5/ 337) عزوه إلى ابن خزيمة، وابن المنذر، والبيهقي في البعث.

وكذا عزاه ابن السبكي إليهم في (تخريج الإحياء 6/ 2665) .

وللحديث شواهد:

(1) حديث ابن عباس رضي الله عنهما:

رواه ابن أبي شيبة في (المصنف 10/ 352)