وقال ابن حجر: صدوق له أوهام، من كبار التاسعة، مات سنة 193 هـ. أخرج له البخاري أحاديث قليلة من روايته عن ابن جريج توبع عليها (خ م د س حه) .

ترجمته في:

بحر الدم (398) ، التاريخ لابن معين (4/ 441) ، تاريخ الدارمي (205، 206) الجرح والتعديل (8/ 347) ، التاريخ الكبير (7/ 437 - 438) ، الثقات لابن حبان (9/ 186) ، المعرفة (2/ 459) ، الثقات لابن شاهين (234) ، تهذيب الكمال (27/ 343 - 345) ، الميزان (4/ 84) ، السِيّر (9/ 237) ، الكاشف (2/ 249) ، التهذيب (10/ 77، 78) ، الهدي (443) ، التقريب (524)

(3) سفيان: هو الثوري كما ورد في ترجمة مخلد، وترجمة زُبيد، تقدم، وهو: ثقة حافظ فقيه إمام حجة.

(راجع ص 211)

(4) زُبيَد: - بموحدة مصغر - ابن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي - بالتحتانية -

أبو عبد الرحمن الكوفي. قال شعبة: مارأيت خيرا منه، وقال سعيد بن جبير: لو خيرت عبدًا ألقى الله في مسلاخه اخترت زبيدًا اليامي، وقال ابن حبان: كان من العباد، مع الفقه في الدين ولزوم الورع الشديد، وثقه ابن سعد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي، والعجلي، وقال يحيى القطان: ثبت. ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدًا من الصحابة، قال ان معين: كان علويا يعني يفضل عليًا على عثمان رضي الله عنهما، لكنه أبى أن يخرج مع زيد بن علي وقال: ما أنا بخارج إلا مع نبى وما أنا بواجده، وذكره الجوزجاني في محدثي الكوفة الذين احتملهم الناس لصدق ألسنتهم في الحديث، ووقفوا عندما أرسلوا لما خافوا أن لاتكون مخارجها صحيحة. قال الذهبي في الميزان: من ثقات التابعين فيه تشيع يسير، قال غير واحد ثقة وتكلم فيه الجوزجاني كعوائده في فظاظة عبارته، وقال في السير: ما علمت له شيئا عن الصحابة، وقد رآهم وعداده في صغار التابعين، قال أبو نعيم: أدرك ابن عمر، وأنسًا رضي الله عنهما، وقال في المغني: حجة فيه تشيع يسير، وفي الكاشف: حجة قانت لله.

وقال ابن حجر: ثقة ثبت عابد، من السادسة، مات سنة 122 هـ (ع)

ترجمتة في:

طبقات ابن سعد (6/ 309، 310) ، من كلام أبي زكريا (81) ، التاريخ لابن معين (3/ 403) ، العلل لأحمد (2/ 535) الجرح والتعديل (3/ 623) التاريخ الكبير (3/ 450) ، المعرفة (2/ 807، 820) الشجرة (124) ، الثقات للعجلي (1/ 367) ، سؤالات الآجري أبا داود (3/ 623) ، الثقات لابن حبان 6/ 341)، الكنى للدولابي (2/ 66) تهذيب الكمال (9/ 289 - 292) ، جامع التحصيل (176) ، السير (5/ 296 - 298) ، الميزان (2/ 66) ، المغني (1/ 236) ، الكاشف (1/ 401) التهذيب (3/ 310، 311) ، التقريب (213) .

الطريق الرابع: وهو الثالث عند النسائي:

(1) يحيى بن موسى البلخي: تقدم، وهو ثقة. (راجع ص 197)

(2) عبد العزيز بن خالد بن زياد الترمذي: قال أبو حاتم: شيخ. وقال الذهبي: صدوق.

وقال ابن حجر: مقبول من التاسعة (س) .

ترجمته في:

الجرح والتعديل (5/ 380، 381) ، تهذيب الكمال (18/ 125) ، الكاشف (1/ 654) ، التهذيب (6/