بالبصرة في وقته، وأثبتهم في يزيد بن زريع، وقال أبو زرعة: كان يحفظ حديث يزيد بن زريع، وقال العجلي: لم يكن له كتاب، قلت: لك كتاب؟ قال: كتابي في صدري. قال الذهبي: كان آية في الحفظ.

وقال ابن حجر: ثقةحافظ، من العاشرة، مات سنة 231 هـ (خ م د س) .

ترجمته في:

سؤالات ابن الجنيد (357) ، الجرح والتعديل (8/ 92) ، التاريخ الكبير (1/ 247) ، الثقات للعجلي (2/ 255) ، الثقات لابن حبان (9/ 85) ، تهذيب الكمال (26/ 509 - 513) ، السّيرَ (10/ 642 - 644) ، التذكرة (2/ 447، 448) ، الكاشف (2/ 224) ، التهذيب (9/ 475، 476) ، التقريب (508) .

(2) يزيد بن زُرَيع: ـ بتقديم الزاي ـ مصغر، البصري، أبو معاوية. وثقه ابن سعد، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والعجلي. قال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة، وقال: ما أتقنه وأحفظه، يالك من صحة حديث، صدوق، متقن، وقال: كان ريحانة البصرة، وقال: كان يأخذ الحديث بتثبت، وفي لفظ: بنية، وقال يحيى القطان: لم يكن ها هنا أثبت منه، ونحوه قال عفان، وابن معين، ومَرَّ ابن المبارك على رجل يحدث عنه فقال: عن مثله فحدِّث. وقال أبو عوانة: صحبته أربعين سنة يزداد كل سنة ـ وفي رواية كل يوم ـ خيرًا سمع من سعيد بن أبي عروبة، والجريري قبل اختلاطهما شهد له بذلك ابن معين،

وذكريحيى القطان، وأحمد، وأبو داود: أنه سمع من أبي عروبة قديمًا، وكان القطان، وأبو داود يقدمانه على كل من روى عنه. كان يقول: لأن أخر من السماء أحب إليَّ من أن أدلس، ويقول: التدليس كذب.

قال ابن حجر في التهذيب: أشار ابن طاهر إلى أنه تغير بأخره، ولم يذكر في كتب المختلطين.

وقال في التقريب: ثقة ثبت، يقال له ريحانة البصرة، من الثامنة، مات سنة 182 هـ (ع) .

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (7/ 140) ، التاريخ لابن معين (4/ 274) ، من كلام أبي زكريا (104) ، تاريخ الدارمي (64) ، بحر الدم (471) ، العلل لأحمد (2/ 357، 461) ، سؤالات أبي داود لأحمد (347) ، الجرح والتعديل (9/ 263 - 265) ، التاريخ الكبير (8/ 335) ، سؤالات الآجري أبا داود (3/ 366) ، الثقات لابن حبان (7/ 632) ، الثقات للعجلي (2/ 363) ، المعرفة (2/ 139، 140) ، التعديل والتجريح (3/ 1229، 1230) ، تهذيب الكمال (32/ 124 - 130) ، السّيرَ (8/ 296 - 299) ، التذكرة (1/ 256، 257) ، الكاشف (2/ 382) ، التهذيب (11/ 325 - 328) ، التقريب (601) وفي نسخة أبي الاشبال (1074) .

(3) رَوْح بن القاسم التميمي العنبري، أبو غِياث ـ بالمعجمة، والمثلثة ـ البصري: راوية يزيد بن زريع. وثقه أحمد، وابن المبارك، وابن معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عيينة: لم أر أحدًا طلب الحديث وهو مسن أحفظ من روح بن القاسم. وقال ابن حبان: كان حافظًا متقنًا.

وقال ابن حجر: ثقة حافظ، من السادسة، مات سنة 141 هـ أرخه ابن حبان (خ م د س جه) .

ترجمته في:

بحر الدم (153) ، العلل لأحمد (2/ 540) ، التاريخ لابن معين (4/ 237) ، الجرح والتعديل (3/ 495) ، التاريخ الكبير (3/ 309) ، السؤآلات والضعفاء (2/ 617) ذكره في أسامي الضعفاء، وقد وثقه كما في الجرح والتعديل، فلعله غيره، الثقات لابن شاهين (86، 87) ، الثقات لابن حبان (6/ 305) ، تهذيب