قال ابن حجر: صدوق زاهد، ربما وهم، من السابعة، مات سنة 156 هـ أو 158 هـ، وكان مولده سنة 80 هـ (م 4) .

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (6/ 385) ، تاريخ الدارمي (102) ، التاريخ لابن معين (3/ 334) ، سؤالات ابن الجنيد (366) ، من كلام أبي زكريا (54) ، التاريخ الكبير (3/ 52) ، بحرالدم (126) ، العلل للإمام أحمد برواية المروذي (115) ، سؤالات الآجري أبا داود (164، 165) ، الجرح والتعديل (3/ 209، 210) ، الثقات للعجلي (1/ 322) ، الثقات لابن حبان (6/ 228) ، تهذيب الكمال (7/ 314 - 323) ، السّيَر (7/ 90 - 92) ، الميزان (1/ 605) ، الكاشف (1/ 351) ، التهذيب (3/ 27، 28) ، التقريب (179) .

(4) حبيب بن أبي ثابت أبوه قيس، ويقال هند بن دينار الأسدي ـ مولاهم ـ، أبو يحيى الكوفي: وثقه ابن معين، وأحمد، والنسائي، والعجلي، والأزدي، وأبو حاتم وزاد صدوق. وقال ابن عدي: ثقة حجة ولعل ليس في الكوفيين كبير أحد مثله لشهرته وصحة حديثه وهو في أئمتهم يجمع حديثه.

أخذ عليه التدليس: وقد وصفه به ابن خزيمة، والدارقطني، وابن حبان وغيرهم، وذكره ابن حجر فيمن أكثر منه فلم يحتج من حديثه إلا بما صرح فيه بالسماع.

وكان يرسل: قال أبو زرعة: لم يسمع من أم سلمة، وليس له عن عاصم بن ضمرة شيء يصح، وقال ابن المديني: لقي ابن عباس وسمع من عائشة، ولم يسمع من غيرهما من الصحابة. أنكر عليه ابن معبن حديثين رواهما عن عروة عن عائشة رضي الله عنها. وجزم الثوري، وابن معين، والبخاري، وأحمد، والبيهقي أنه لم يسمع من عروة بن الزبير شيئًا، ولعل عروة المذكور هو المزني وليس ابن الزبير وجزم بذلك الثوري فقال: ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني. وذهب أبو داود، وابن عبدالبر، والزيلعي، وابن التركماني إلى القول بأنه روى عن عروة بن الزبير لأنه لقي من هم أقدم منه، لكن ابن حجر نقل قول ابن أبي حاتم إنهم اتفقوا على عدم سماعه من ابن الزبير واتفاقهم على شيء يكون حجة. قال الذهبي: ثقة بلا تردد، وأنكر على الدولابي ذكره إياه في الضعفاء لمجرد قول ابن عون كان أعور، وهذا نعت لبصره لاجرح فيه.

وقال ابن حجر: ثقة فقيه جليل، وكان كثير الإرسال والتدليس، من الثالثة، مات سنة 119 هـ (ع) .

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (6/ 320) ، التاريخ الكبير (2/ 312) ، سؤالات أبي داود لأحمد (299، 300) ، بحر الدم (103) ، التاريخ لابن معين (2/ 96، 97) ، سؤالات ابن الجنيد (281، 286) ، الجرح والتعديل (3/ 107، 108) ، سنن الترمذي (1/ 135، 3/ 266، 5/ 518) ، المراسيل (28، 29) ، العلل لابن المديني (82) ، الضعفاء للعقيلي (1/ 263، 264) ، الكامل (2/ 813 - 815) ، الثقات لابن حبان (4/ 137) ، الثقات للعجلي (1/ 281، 282) ، الثقات لابن شاهين (64) ، سؤالات الآجري أبا داود (3/ 156) ، السنن الكبرى للبيهقي ومعه الجوهر النقي (1/ 124، 126) ، نصب الراية (1/ 72) ، تهذيب الكمال (5/ 358 - 363) ، جامع التحصيل (105، 158، 159) ، تحفة التحصيل (ل 160 أ) ، الميزان (1/ 451) ، التذكرة (1/ 116) ، الكاشف (1/ 307) ، السّيَر (5/ 288، 291) ، تعريف أهل التقديس (84) ، الهدي (395) ، التهذيب (2/ 178 - 180) ، التقريب (150) .

(5) عروة: جزم المزي، وابن حجر أنه عروة المزني. قال الذهبي في المغني: تفرد عنه حبيب بن أبي ثابت، وفي الكاشف: عروة عن عائشة وابن عمر وعنه حبيب وقيل عروة بن الزبير، وفي الميزان: شيخ لحبيب لايعرف.

وقال ابن حجر: شيخ لا يدرى من هو، ولم أره في كتب من صنف في الرجال إلا هكذا يعللون به بعض الأحاديث، ولا يعرفون من حاله بشيء، وقال: مجهول، من الرابعة (د ت جه) .

ترجمته في: