ورواه أحمد (المسند 3/ 120)

ومن طريقه الضياء (المختارة 4/ 384، 385)

ورواه ابن أبي شيبة (المصنف 10/ 272)

ثلاثتهم عن وكيع به.

ورواه الضياء (المختارة 6/ 75، 76) من طريق الحاكم بسنده إلى وكيع عن سفيان عن حميد الطويل عن أنس وذكر قول الحاكم: لم نكتبه من حديث الثوري عن حميد إلا بهذا الإسناد.

ورواه أحمد (المسند 3/ 265)

والطبراني في (الصغير 2/ 96) وهو في (الروض الداني 2/ 206)

والخطيب في (الأسماء المبهمة/347) ، وفي (التاريخ 5/ 255) عن الطبراني

والطحاوي (شرح مشكل الآثار 1/ 160، 161)

والحاكم (المستدرك 1/ 504) وعنه البيهقي في (الأسماء والصفات 1/ 70)

والضياء (المختارة 4/ 351، 352)

ستتهم من طرق عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة عن أنس بن مالك قال: مر رسول اله صلى الله عليه وسلم بأبي عياش زيد بن صامت الزرقي وهو يصلي وذكر الحديث، ووقع عند الطبراني:"بأبي عائش"وذكر تفرد الراوي عن إبراهيم والراوي عنه.

ورواه ابن بشكوال في (الغوامض 1/ 340)

والحارث بن أبي أسامة في (عواليه/33)

والحسين المروزي في زياداته (على الزهد لابن المبارك/414)

والطبراني (الدعاء 2/ 834) ، وفي (الكبير 5/ 101)

وابن الأثير في (أسد الغابة 5/ 266)

والخطيب في (الأسماء المبهمة/347)

وابن حبان في (المجروحين 1/ 97)

ومن طريقه ابن الجوزي في (العلل المتناهية 2/ 347)

ستتهم من طرق عن أبان بن أبي عياش عن أنس، وعند الطبراني عن أنس عن أبي طلحة، وعند ابن بشكوال، والخطيب زيادة: {الحنّان} ، وعند الحارث: {الحنّان} بدل: {المنان}

ورواه ابن الجوزي في العلل، وذكره البوصيري في (مصباح الزجاجة 4/ 146) من طريق جسر بن فرقد عن أبيه عن ثابت به وليس في المطبوعة.