الكامل (6/ 2191 - 2195) ، المجروحين (2/ 243 - 246) ، الشجرة (108) ، جامع التحصيل (266) ، تهذيب الكمال (25/ 622 - 628) ، السّيَر (6/ 310 - 316) ، الميزان (3/ 613) ، المغني (2/ 603) ، الكاشف (2/ 193) ، التهذيب (9/ 301 - 303) ، التقريب (493) وفيه الرمز (4) وزاد في نسخة أبي الأشبال (871) رمز (خت) .

5)أخوه عيسى: هو عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، الكوفي: وثقه ابن معين، وقال: ابن حبان يعتبر حديثه من غير رواية محمد بن عبد الرحمن عنه، وقال الذهبي: وثقوه.

وقال ابن حجر: ثقة من السادسة (د ت سي حه) .

ترجمته في:

التاريخ الكبير (6/ 390) ، تاريخ الدارمي (160) ، الجرح والتعديل (6/ 281) ، الثقات لابن حبان (7/ 230) ، تهذيب الكمال (22/ 629، 630) ، الكاشف (2/ 111) ، التهذيب (8/ 219) ، التقريب (439) وفيه الرمز (س) والتصويب من نسخة أبي الأشبال (768) .

(6) عبد الرحمن بن أبي ليلى: الأنصاري المدني، ثم الكوفي أبو عيسى، اختلف في اسم أبيه فقيل يسار، وقيل بلال، وقيل داود بن بلال، وقيل ليس له اسم: عالم الكوفة، من كبار التابعين، اختلف في سماعه من عمر رضي الله عنه، قال الخليلي: الحفاظ لا يثبتون سماعه من عمر، وقال ابن معين: لم ير عمر، والحديث الذي يروى أنه كان مع عمر ليس بشيء، وقد ولد لست بقين من خلافة عمر رضي الله عنه، وروايته عن أبي بكر، ومعاذ، وعن أبيه مرسلة، وقد أدرك عشرين ومائة من الصحابة. قال إبراهيم النخعي: كان صاحب أمراء، وقال الذهبي: ذكره العقيلي متعلقًا بقول إبراهيم كان صاحب أمراء وبمثل هذا لا يلين الثقة.

قال ابن حجر: ثقة من الثانية، اختلف في سماعه من عمر، مات بوقعة الجماجم سنة 83 هـ وقيل إنه غرق (ع) .

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (6/ 109 - 113) ، التاريخ الكبير (5/ 368، 369) ، التاريخ لابن معين (3/ 97) ، العلل لأحمد (1/ 429) ، تاريخ بغداد (10/ 199 - 202) ، المعرفة (2/ 617 - 619) ، سؤالات الآجري أبا داود (3/ 193، 194) ، الجرح والتعديل (5/ 301) ، المراسيل (125، 126) ، الثقات للعجلي (2/ 86) ، الثقات لابن حبان (5/ 100، 101) ، الضعفاء للعقيلي (2/ 337، 338) ، جامع التحصيل (226) ، تهذيب الكمال (17/ 372 - 377) ، السّيَر (6/ 262 - 267) ، التذكرة (1/ 58) ، المغني (2/ 385) ، الميزان (2/ 584) ، الكاشف (1/ 641) ، التهذيب (6/ 260 - 262) ، التقريب (348) وفي نسخة أبي الأشبال (597) .