وللحديث شواهد:

(1) حديث البياضي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخرجه الحاكم في (المستدرك 1/ 366)

وعلقه البيهقي في (الكبرى 4/ 55) .

(2) حديث اللجلاج: رواه الطبراني في (الكبير 19/ 221) .

(3) حديث واثلة: رواه الطبراني في (الكبير 22/ 62) ، وضعفه الهيثمي في (المجمع 3/ 43، 44)

وأضاف الزيلعي وابن حجر عزوه إلى البزار والطبراني من طريق سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر، كما عُزي إلى البزار من حديث علي رضي الله عنه ولم أجده في مسنده.

وذكر ابن الملقن وابن حجر له شواهد من حديث أبي أمامة رضي الله عنه وغيره (البدر المنير 4/ل 254 ب) (نصب الراية 2/ 301، 302) ، (التلخيص الحبير 2/ 129، 130) ، (الدراية 1/ 240) ، (الفتوحات الربانية 4/ 185 - 187) .

وعلَّقه البغوي في (شرح السنة 5/ 398، 399) من حديث ابن عمر رضي الله عنه مرفوعًا.

وعلقه الترمذي من حديثه موقوفًا.

دراسة الإسناد:

الطريق الأول: رجال إسناده عند أبي داود:

(1) محمد بن كثير العبدي البصري: أخو سليمان وبينهما خمسون سنة. ضعفه ابن معين حيث قال في رواية ابن الجنيد: كان في حديثه ألفاظ، يعني كأنه يضعفه، وقال: لم يكن يستأهل أن يكتب عنه، وقال ابن قانع: ضعيف.

ووثقه غيرهما: فقال الإمام أحمد: ثقة لقد مات على سنة، وقال سليمان بن قاسم: لابأس به، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان تقيًا فاضلًا، وقال أبو حاتم: صدوق

وقال الذهبي: الحافظ الثقة، كان صاحب حديث ومعرفة، وهو ممن طفر القنطرة وما علمنا له شيئًا منكرًا يليّن به.

وقال ابن حجر: ثقة لم يصب من ضعّفه، من كبار العاشرة، مات سنة 223 هـ وله تسعون سنة، وفي الهدي: روى عنه البخاري ثلاثة أحاديث وقد توبع عليها. (ع)

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (7/ 305) ، سؤالات ابن الجنيد (357، 463) ، التاريخ الكبير (1/ 218) ، الجرح والتعديل (8/ 70) ، الثقات لابن حبان (9/ 77، 78) ، سؤالات الآجري أبا داود (3/ 359، 360) ، تهذيب الكمال