والحديث أخرجه: أبو زرعة كما في (العلل لابن أبي حاتم 2/ 205)

والنسائي في (عمل اليوم والليلة/142)

كلاهما من طريق القعنبي ـ وهو عبد الله بن مسلمة ـ به. وزادا: عن رجل قال حدثنا من سمع عمن سمع أبانًا به.

ورواه النسائي في (عمل اليوم والليلة /141) ، وعنه ابن السني في (عمل اليوم والليلة / 45) .

وعبد الله بن أحمد في زوائده على (المسند 1/ 72) وهو في (الزوائد/380) .

والبزار في (البحر الزخار 2/ 19) .

وابن حبان في (صحيحه 3/ 132، 144) .

والطحاوي في (شرح معاني الآثار 8/ 84، 85) ، وفي (شرح مشكل الآثار 8/ 83 - 85) .

والدارقطني في (العلل 3/ 8) .

والبغوي في (شرح السنة 5/ 113) .

من طرق عن أنس بن عياض به. وعند الطحاوي في (شرح المشكل) عن رجل قال: لا أعلمه إلا محمد بن كعب في رواية، وفي رواية ذكره جازمًا.

ورواه ابن حجر عاليًا في (نتائج الأفكار 2/ 349) من طريق أبي مودود به.

ورواه ابن أبي شيبة في (المصنف 10/ 238) عن زيد بن الحباب عن أبي مودود عمن سمع أبانًا به.

ورواه النسائي (عمل اليوم والليلة /291) عن محمد بن بشار به.

ورواه الطيالسي في (المسند/14) ومن طريقه البخاري في (الأدب المفرد 2/ 115) .

والطحاوي في (شرح معاني الآثار 8/ 85) وفي (شرح مشكل الآثار 8/ 85) .

والضياء في (المختارة 1/ 434)

وابن حجر في (نتائج الأفكار 2/ 347)

ورواه أحمد في (المسند 1/ 62، 63، 66)

ورواه الحاكم في (المستدرك 1/ 514) ومن طريقه البيهقي في (الأسماء والصفات 1/ 18)

ثلاثتهم من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد به، ولفظ أحمد في (1/ 66) : {من قال في أول يومه وليلته} .

ورواه عبد بن حميد في (المنتخب 1/ 109)

والنسائي في (عمل اليوم والليله/291، 292)

كلاهما من طريق يزيد بن فراس عن أبان به.

وعلَّقه ابن أبي حاتم (العلل 2/ 196) عن ابن المديني أنه حدثه اثنان عن أبي مودود عن محمد بن كعب.