وابن أبي شيبه في (المصنف 1/ 2، 3)

ومن طريقه الطبراني في (الدعاء 2/ 972)

كلهم من طريق أبي أحمد الزبيري به.

ورواه عبد بن حميد في (المنتخب 2/ 76، 77)

ومن طريقه ابن حجرفي (نتائج الأفكار 1/ 320)

والدارمي في (السنن 1/ 176)

والدارقطني في (السنن 1/ 71)

كلهم من طريق أبي عامر عبد الملك العقدي به.

وأضاف ابن حجر في (التلخيص 1/ 73) عزوه إلى ابن السكن والبزار.

وعلقه ابن الجوزي في (العلل المتناهية 1/ 337، 338)

حديث سهل بن سعد رضي الله عنه:

رواه أبو الحسن بن القطان في زوائده على ابن ماجه (سنن ابن ماجه 1/ 140) ، وهو في (الزيادات/48) .

والحاكم في (المستدرك 1/ 269) في الشواهد.

وعنه البيهقي (الكبرى 2/ 379) من طريق عبد المهيمن به.

ورواه الطبراني في (الدعاء 2/ 973) ، وفي (الكبير 6/ 121)

وابن حجر في (نتائج الأفكار 1/ 234) من طريق الحاكم.

ثلاثتهم من طريق أبي فديك عن أبي بن عباس عن أبيه عباس بن سهل به.

ورواه الطبراني في (الكبير 6/ 147)

والدارقطني (السنن 1/ 355) من طريق عبد المهيمن به، في ذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم دون ذكر الشاهد.

والحديث رواه صحابة آخرون منهم:

عائشة رضي الله عنها روته من فعله صلى الله عليه وسلم قالت: كان إذا توضأ فوضع يده في الماء سمَّى فتوضأ ويسبغ الوضوء. وهو ضعيف.

وفي الباب من رواية جابر، وابن مسعود، وابن عمر، وأبي سبرة، وأم سبرة، وأنس رضي الله عنهم.

انظر (البدر المنير 3/ 250 - 253) ، (كشف النقاب 1/ 377 - 384) .