ورواه الدارقطني في (سننه 1/ 71، 74)

ومن طريقه ابن حجر (النتائج 1/ 226) .

والبيهقي (الكبرى 1/ 44، 45)

من طريق يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة، ثم من طريق مجاهد عنه بلفظ آخر، واللفظ الأول عند الدارقطني: {ما توضأ من لم يذكر اسم الله} .

ورواه الطبراني في (الصغير 1/ 73) من طريق ابن سيرين عن أبي هريرة بلفظ آخر.

ورواه الطحاوي في (شرح معاني الآثار 1/ 26) من طريق ابن حرملة عن أبي ثِفال عن رباح بن عبدالرحمن عن ابن ثوبان عن أبي هريرة.

ورواه الطبراني في (الدعاء 2/ 971) من طريق أبي ثِفال به.

وأبو نعيم (أخبار أصبهان 1/ 306) من طريق أبي ثِفال عن أبي هريرة.

وجاء في (مختصر استدراك الذهبي 1/ 135) قول ابن الملقن: أخرجه ابن خزيمة في صحيحه بإسناد كالشمس وساق إسناده. وقد بين المحقق أنه وقع خلط من النساخ فأدخلوا حديثًا في حديث، واستشهد بأن ابن الملقن في (البدر المنير 3/ 227) لم يذكر هذا الكلام، وليس هو في صحيح ابن خزيمة.

حديث سعيد بن زيد رضي الله عنه: رواه الترمذي في (العلل 1/ 109، 110) عن نصر الجهضمي وبشر بن معاذ به.

ورواه الدارقطني في (سننه 1/ 72، 73) من طريق نصر به، ثم من طريق مسدد عن بشر بن المفضل.

ورواه الطبراني في (الدعاء 2/ 969) ومن طريقه ابن حجر (النتائج 1/ 229) من طريق مسدد به.

ورواه ابن شاهين في (الترغيب في فضائل الأعمال/146) من طريق بشر بن المفضل به.

ورواه أبو عبيد (الطهور 140، 141) .

وأحمد (المسند 4/ 70، 5/ 381، 382، 6/ 382) .

ومن طريقه ابن الجوزي في (العلل المتناهية 1/ 337) ، ورواه ابن أبي حاتم (العلل 2/ 357)

ورواه عبد الله بن أحمد في (زوائده على المسند 4/ 70)

ومن طريقه الطبراني في (الدعاء 2/ 970)

وابن المنذر (الأوسط 1/ 367) ومن طريقه الطحاوي (شرح معاني الآثار 1/ 26، 27)

ورواه العقيلي عن البخاري في (الضعفاء الكبير 1/ 177)

وابن أبي شيبة (المصنف 1/ 3)