ترجمته في:

طبقات ابن سعد (6/ 410) ، التاريخ الكبير (4/ 235) ، الجرح والتعديل (4/ 363) ، الثقات لابن حبان (8/ 314) ، الثقات للعجلي (1/ 461) ، تهذيب الكمال (12/ 573 - 575) ، الميزان (2/ 282) ، الكاشف (1/ 490) ، التهذيب (4/ 367، 368) ، التقريب (269) .

(3) محمد بن الحسن: بن أبي يزيد الهمْداني ـ بالسكون ـ أبو الحسن الكوفي، نزيل واسط. قال أحمد والفسوي: ضعيف، وفي رواية عن أحمد: ما أراه يسوى شيئا، كان ينزل عند مقابر الخيزران وجعل يحدث بأحاديث يجيء بها لايحدث بها ابن أبي زائده، ولا أبو معاوية، وذكر أبو داود قول أحمد: لم يسمع حديثًا وثب على كتب أبيه. وقال ابن معين: قد سمعنا منه ولم يكن بثقة، وقال: يكذب، وفي رواية: كذاب. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال أبو داود: ضعيف، وقال: كذاب وثب على كتب أبيه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: لاشيء. وضرب أبو خيثمة على حديثه. واتهمه ابن الجوزي بوضع حديث ذكره. وقال ابن حبان: منكر الحديث يروي عن الثقات المعضلات، وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه. وقال الذهبي في السّير: واهٍ جدًا.

وقال ابن حجر: ضعيف، من التاسعة (ت) .

ترجمته في:

التاريخ لابن معين (3/ 350، 372، 435) ، بحر الدم (367) ، العلل لأحمد (3/ 162، 299) ، التاريخ الكبير (1/ 66، 67) ، الجرح والتعديل (7/ 225) ، الضعفاء للنسائي (233) ، المجروحين (2/ 276، 277) تاريخ بغداد (2/ 170 - 172) ، المعرفة (3/ 56) ، سؤالات البرقاني للدارقطني (63) ، الضعفاء للعقيلي (4/ 48، 49) ، الكامل (6/ 2181) ، تهذيب الكمال (25/ 76 - 79) ، الكشف الحثيث (363، 364) ، السّير (9/ 304) ، المغني (2/ 568، 569) ، الميزان (3/ 514، 515) ، الكاشف (2/ 165) ، التهذيب (9/ 120، 121) ، التقريب (474) . والراوي على ماظهر من ترجمته واهٍ جدًا كما قال الذهبي والله أعلم.

(4) عمرو بن قيس: هو عمرو بن قيس المُلائي ـ بضم الميم وتخفيف اللام والمد ـ أبو عبد الله الكوفي. كان من عُباد أهل بلده. قال الثوري: هو الذي أدَّبني، علمني قراءة القرآن والفرائض، وكنت أطلبه في سوقه فإن لم أجده ففي بيته إما يصلي أو يقرأ في المصحف كأنه يبادر أمرًا يفوته، أو أجده في مسجد قاعدًا يبكي، أو في المقبرة ينوح على نفسه. وكان سفيان إذا ذكره قال: حسبك به شيخا. قال أحمد، وابن معين وأبو حاتم، وأبو زرعة، والنسائي، وابن حبان، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، وابن خراش، وابن نمير، وابن عدي: ثقة، وزاد أبو زرعة: مأمون، وزاد ابن حبان: من متقني أهل الكوفة.

وقال الذهبي في الميزان: صدوق، وفي السّير: حافظ ليس بالمكثر.

وقال ابن حجر: ثقة متقن عابد، من السادسة، مات سنة بضع واربعين ومائة (بخ م 4) .

ترجمته في:

العلل لأحمد (2/ 323، 3/ 126) ، التاريخ الكبير (6/ 363) ، الجرح والتعديل (6/ 254) ، تاريخ بغداد (12/ 163 - 166) ، الثقات لابن حبان (7/ 221، 222) ، الثقات للعجلي (2/ 182 - 184) ، تهذيب الكمال (22/ 200 - 203) ، السّير (6/ 250) ، الميزان (3/ 284) ، الكاشف (2/ 86) ، التهذيب (8/ 92، 93) ، التقريب (426) .