(5) ابن الديلمي: هو عبد الله بن فيروز الديلمي، أبو بشر الفلسطيني، وقال أبو أحمد الحاكم: أبو بُسْر

ـ بضم الموحدة وسكون المهملة ـ صححه المنذري ورجحه ابن حجر. وثقه ابن معين، والعجلي. وقال: سبط ابن العجمي: شذ ابن حزم فقال عنه: مجهول، وقال: ذكره ابن قانع في معجم الصحابة؛ لأنه جاء عنه شيء مرسل، وهو تابعي وأبوه صحابي معروف.

وقال ابن حجر: ثقة، من كبار التابعين (د س جه) .

ترجمته في:

تاريخ الدارمي (175) ، التاريخ الكبير (5/ 80، 81) ، مختصر/د للمنذري (7/ 69) ، الأسامي والكنى (2/ 272 - 275) ، الثقات للعجلي (2/ 27) ، الثقات لابن حبان (5/ 23) ، تهذيب الكمال (15/ 435 - 437) ، الكاشف ومعه حاشية السبط (1/ 585) ، التهذيب (5/ 358) ، الإصابة (5/ 204، 205) ، التقريب (317) .

الطريق الثاني: رجال إسناده عند ابن ماجه:

وهو متفق مع إسناد أبي داود في أبي سنان سعيد بن سنان ومن فوقه، وبقي شيخ ابن ماجه وشيخه:

(1) علي بن محمد: هو الطنافسي، تقدم، وهو ثقة. (راجع ص 199)

(2) إسحاق بن سليمان الرازي: أبو يحيى، كوفي نزل الري. وثقه ابن سعد، والخليلي، والحاكم، وابن نمير، والنسائي، والعجلي والبزار. وقال أبو حاتم: صدوق لابأس به. وقال ابن قانع: صالح. وأثنى عليه أحمد، وقال أبو الأزهر: كان من خيار المسلمين، وقال ابن سعد: له فضل في نفسه وورع، وقال إسحاق بن منصور: ما كان أبين خشوعه يبكي كل ساعة. قال الذهبي: كان خاشعا عابدًا.

وقال ابن حجر: ثقة فاضل، من التاسعة، مات سنة 200، وقيل قبلها (ع) .

ترجمته في:

الجرح والتعديل (2/ 223) ، التاريخ الكبير (1/ 391) ، تاريخ بغداد (6/ 324 - 326) ، الثقات لابن حبان (8/ 111) ، الثقات للعجلي (1/ 218) ، سؤالات السجزي للحاكم (188) تهذيب الكمال (2/ 429 - 431) ، الكاشف (1/ 236) ، التهذيب (1/ 234، 235) ، التقريب (101) .