البحر: {ياموسى ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقر هذا العصفور في البحر} وفي آخر الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: {يرحم الله موسى لوددنا لو صبر حتى يُقص علينا من أمرهما} ، وفي بعض الروايات قول الله لموسى: لي عبد بمجمع البحرين هو أعلم منك، قال أي رب: ومن لي به ... الحديث رواه البخاري، وجاء في مواضع ذكر العلم دون ذكر الدعاء مع التفصيل واختلاف في الألفاظ.

ورواه مسلم مطولًا وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: {رحمة الله علينا وعلى موسى لولا أنه عَجَّل لرأى العجب ولكنه أخذته من صاحبه ذمامة، قال: ـ وكان إذا ذكر أحدًا من الأنبياء بدأ بنفسه ـ رحمة الله علينا وعلى أخي كذا} .

ورواه أبو داود بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا بدأ بنفسه، وقال: {رحمة الله علينا وعلى موسى لو صبر لرأى من صاحبه العجب} .

ورواه الترمذي وفيه ذكر العلم، وفي آخره {يرحم الله موسى ... } .

517 -حديث أبي هريرة رضي الله عنه:

أنه صلى الله عليه وسلم قال: { ... ورحمة الله على لوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد إذ قال: لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد [1] فما بعث الله من بعده نبيًا إلا في ذروة من قومه} وفي لفظ {ثروة} رواه الترمذي، ورواه البخاري ومسلم وابن ماجه بأطول منه ولفظه عندهم: {يرحم الله لوطًا} وعند البخاري ومسلم أيضًا بلفظ: {يغفر الله للوط} .

التخريج:

حديث ابن مسعود رضي الله عنه:

خ: كتاب المغازي: باب غزوة الطائف (5/ 202) (الفتح 8/ 55)

كتاب الاستئذان: باب إذا كانوا أكثر من ثلاثة فلا بأس بالمسارة والمناجاة (8/ 80) (الفتح 11/ 83) وفيه الشاهد.

كتاب فرض الخمس: باب ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي المؤلفة قلوبهم (4/ 115) (الفتح 6/ 251، 252)

كتاب أحاديث الأنبياء: باب رقم 3403 (4/ 191) (الفتح 6/ 436) قال ابن حجر:"وهو كالفصل من الباب الذي قبله وتعلقه به ظاهر"وهو باب حديث الخضر مع موسى عليهما السلام.

كتاب الأدب: باب من أخبر صاحبه بما يقال فيه (8/ 21، 22) (الفتح 10/ 475)

باب الصبر على الأذى (8/ 31) (الفتح 10/ 511) بدون الشاهد

كتاب الدعوات: باب قول الله تعالى: {وصل عليهم} ومن خصّ أخاه بالدعاء دون نفسه (8/ 91) (الفتح 11/ 136) .

(1) (اقتباس من [هود: 80]