ليهنكم أن بان في أفقكم نجل … به اختتم الجود المؤثّل والفضل

أبىّ ولكن من سراة أعزة … تشابه مجدا منهم الفرع والأصل

أتاكم ليحيى رسمكم بعد فترة … كذلك تأتى بعد فترتها الرّسل

وتورثه عن مجدك المجد مثل ما … توارثه آباء آبائكم قبل

فعاش وعشتم آمنين من الرّدى … حياة سرور لا يقارنها شكل

ولا زال مكنوفا بكلّ سعادة … ويمن وسبل الصالحين له سبل

توفى رحمه الله بالمرية سنة 683 [وكان مولده في السابع والعشرين لرجب سنة 601] (1) .

150 -أحمد بن حسن بن على الشهير بابن الخطيب القسنطينى(2)

ويعرف بابن قنفذ.

الفقيه الخطيب المشارك المتفنن. أخذ عن أبى (3) العباس القباب بفاس، وعن أبى زيد اللجائى، وغيرهما ممن عدّه في مشيخته: كعبد الحق المسكورى (4) وله [تواليف] : «تقريب الدلالة، في شرح الرسالة» في أربعة أسفار، و «اللباب، في اختصار الجلاب» ، و «معرفة الرائض، في مبادئ الفرائض» . ومنها: «إيضاح المعانى شرح رجز محمد بن عبد الرحمن الضرير المراكشى» في المنطق، و «تلخيص العمل، في شرح الجمل» . في المنطق، و «أنس الفقير، وعزّ الحقير» في رجال من أهل التصوف، و «أنوار السعادة،

(1) ما بين القوسين ليس في المطبوعة.

(2) فى س: «القسمطينى» .

(3) فى س: «ابن العباس» .

(4) فى المطبوعة: «الهسكورى» .