2 -قوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [1] .

3 -قوله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [2] .

4 -أنه لم يرد عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ولا عن أحد من أصحابه أنهم كانوا يأمرون من لا يحسن العربية بتعلمها حتى يتزوج بها.

الجانب الثالث: النطق بها:

وفيه جزءان هما:

1 -في حق الأخرس.

2 -في حق الناطق.

الجزء الأول: النطق بالصيغة في حق الأخرس:

وفيه جزئيتان هما:

1 -اشتراط النطق.

2 -ما ينوب عنه.

الجزئية الأولى: اشتراط النطق:

وفيها فقرتان هما:

1 -الاشتراط.

2 -التوجيه.

الفقرة الأولى: الاشتراط:

إذا كان الزوج أخرس لم يلزمه النطق بصيغة النكاح وكفاه ما يدل عليها.

الفقرة الثانية: التوجيه.

وجه عدم اشتراط النطق بصيغة النكاح للأخرس ما يأتي:

1 -أنه لا يستطيع ذلك فلا يكلف ما لا يستطيع لقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [3] .

(1) سورة التغابن: [16] .

(2) سورة البقرة [286] .

(3) سورة التغابن [16] .