ظاهرُه الانقطاع لعدم التصريح بالإخبار، وقال فيه محمّد بن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي أُمامة، عن أبيه [1] .

وقال غيرُه: عن أبي أُمامة، حدّثني سَهل بن حنيف، خَرَّجه ابن سَنْجَر [2] .

(1) أخرجه من طريقه النسائي فِي السنن الكبرى كما في تحفة الأشراف (4/ 98) ، والطبراني في المعجم الكبير (6/ 81) (رقم: 5578) .

ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب قال ابن حجر:"ثقةٌ فقيهٌ فاضلٌ". (التقريب(رقم: 6082) . قلت: وفي روايته عن الزهري شيء.

قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى قلت:"أَسَمع ابن أبي ذئب من الزهري شيئًا؟ قال: عَرَضَ على الزهري، وحديثُه عن الزهري ضعيف، ثم قال: يضَعِّفونـ [ـــه] في الزهري".

وقال يعقوب بن شيبة:"ابن أبي ذئب ثقة، وروايته عن الزهري خاصة فيها شيء".

انظر: العلل للإمام أحمد (3/ 22 - رواية عبد الله-) ، شرح العلل لابن رجب (2/ 673، 675) .

وتابعه: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمّع عند الطبراني في المعجم الكبير (6/ 78) (رقم: 5573) .

وإبراهيم هذا قال عنه ابن حجر:"ضعيف". التقريب (رقم: 148) .

(2) أخرجه الإمام أحمد في المسند (3/ 486) من طريق أبي أويس- وهو عبد الله بن عبد الله بن أويس عن الزهري عن أبي أمامة ابن سهل أنَّ أباه حدّثه به.

وأبو أويس قال عنه الحافظ ابن حجر:"صدوق يهم". التقريب (رقم: 3412) .

قلت وفي روايته عن الزهري نظر، قال البرقاني: قلت لأبي الحسن (أي الدارقطني) :"أبو أويس صاحب الزهري؟ قال: اسمه عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر، وهو ابن عم مالك بن أنس من أهل المدينة، سماعه مع مالك عن الزهري. قلت: كيف حديثه عن الزهري؟ قال: في بعضها شيء". السؤالات (ص: 73) (رقم: 570) .

وأخرجه ابن قانع في معجم الصحابة (1/ 266) من طريق مسلمة (وفي المطبوع والأصل: مسلم) ابن خالد الأنصاري قال: سمعت أبا أمامة بن سهل: أنَّ سهل بن حنيف حدّثه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، الحديث.

ومسلمة بن خالد الأنصاري ذكره ابن حبان في الثقات (5/ 431) .

وقال الذهبي:"مسلمة بن خالد الأنصاري عن أبي أمامة بن سهل، مجهول"، الميزان (5/ 233) .

قلت: والصواب حديث مالك عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف به، ورواية من خالفه لا تسلم من علَّة، ومالك مِن أوثق الناس فِي الزهري، والله أعلم.