فيه:"الصلاةُ أمامَك"، والجمعُ بين المغرب والعشاء بالمُزدلفة.

في الحج، باب: صلاة المزدلفة.

عن موسى بن عقبة، عن كرَيب مولى ابن عبّاس، عن أسامة [1] .

هذا الصحيح [2] ، وقيل في غير الموطأ: كُريب، عن ابن عباس، عن أسامة [3] .

وانظر الجمعَ بالمزدلفة لأبي أيوب [4] ، وابنِ عمر من طريق سالم [5] ، والجمعَ في السَّفَر لابن عمر من طريق نافع [6] ، ولمعاذ [7] وغيرِهما، والجمعَ العام لابن عباس [8] ، والكلُّ ثلاثة أنواع.

(1) الموطأ كتاب: الحج، باب: صلاة المزدلفة (1/ 321) (رقم: 197) .

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الوضوء، باب: إسباغ الوضوء (1/ 54) (رقم: 139) من طريق القعنبي، وفي كتاب: الحج، باب: الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة (2/ 517) (رقم: 1672) من طريق عبد الله بن يوسف.

ومسلم في صحيحه كتاب: الحج، باب: الإفاضة من عرفات إلى مزدلفة. . . (2/ 134) (رقم: 272) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: المناسك، باب: الدفعة من عرفة (2/ 470) (رقم: 1625) من طريق القعنبي. والنسائى في السنن الكبرى كتاب: الحج، باب: الأذان بالمزدلفة (2/ 427) (رقم: 4029) من طريق قتيبة بن سعيد.

وأحمد في المسند (5/ 208) من طريق ابن مهدي وروح، ستتهم عن مالك به.

(2) أي: كريب، عن أسامة، ليس بينهما ابن عباس.

(3) كذا رواه أشهب وابن الماجشون عن مالك، وخالفا جمهور الرواة عنه، والصحيح طرح ابن عباس من إسناده. انظر: التمهيد (13/ 156) .

(4) سيأتي حديثه (3/ 143) .

(5) سيأتي حديثه (2/ 347) .

(6) سيأتي حديثه (2/ 376) .

(7) سيأتي حديثه (2/ 206) .

(8) سيأتي حديثه (2/ 548) .