وخرّجه البخاري عن ابن يوسف، عن مالك هكذا مسندًا [1] .

ورواه أبو الأسود يتيم [2] عروة، عن عروة عن أبي مُراوح، عن حمزة، خرّجه مسلم.

وخرّجه أيضًا من طريق عروة عن عائشة [3] .

وأبو مُراوح [4] ، قال الدارقطني:"قيل: اسمه عبد الرحمن بن محراق [5] ، ولا يصح" [6] .

= وأخرجه الجوهري في مسند الموطأ (ل: 132 / ب) من طريق القعنبي، كلهم عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن حمزة ... فذكره.

قال ابن عبد البر:"هكذا قال يحيى: عن مالك، عن هشام، عن أبيه: أن حمزة بن عمرو ... ، وقال سائر أصحاب مالك: عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: أن حمزة ...". التمهيد (22/ 146) .

(1) انظر: صحيح البخاري، كتاب: الصوم، باب: الصوم في السفر والإفطار (2/ 43) (رقم: 1943) .

(2) في الأصل:"يتيم بن عروة"وهو خطأ.

(3) انظر: صحيح مسلم، كتاب: الصيام، باب: التخيير في الصوم والفطر في السفر (2/ 789، 790) (رقم: 103 - 107) .

وذكر الدارقطني وابن عبد البر وابن حجر أن عروة سمع الحديث من عائشة، ومن أبي مراوح عن حمزة، وهو صحيح من الوحهين. انظر: العلل (5 / ل: 120 / أ) ، والتمهيد (22/ 147) ، وفتح الباري (4/ 212) .

(4) بضم الميم بعدها راء خفيفة وكسر الواو بعدها مهملة. فتح الباري (5/ 716) ، والمغني في ضبط الأسماء (ص: 296) .

(5) في الأصل:"محاق"وهو خطأ.

(6) العلل (5/ 120 / أ) .

وجاء في هامش الأصل:"قال أبو عمر بن عبد البر:"أبو مُراوح لا يوقف على اسمه إلا أن مسلمًا قال في الطبقات اسمه سعد"."

وترجم له ابن عبد البر في الاستغناء فقال:"قد ذكرنا قول من قال اسمه سعيد، وأكثرهم يقول لا اسم له غير كنيته". الاستغناء (2/ 1317) . =